Излишние расходы: имам рассказал о расточительстве на похоронных обрядах

В настоящее время семьи, переживающие горечь утраты близкого человека, зачастую больше внимания уделяют пышности застолья, нежели траурным обрядам. Для полного изучения данного вопроса мы собрали и проанализировали некоторые сведения из Центра «QAMQOR-SHARAPAT», сообщает Dalanews.kz. Акцент делается не на самом горе, а на его внешнем проявлении, и все стараются не отставать друг от друга, вступая в скрытое соревнование. Однако в современном обществе похоронная процессия отдалилась от своего первоначального смысла, превратившись в соревнование в роскоши и показном статусе. Сегодня для проведения застолья на 200-300 человек арендуются роскошные рестораны. Под предлогом выражения уважения к покойному тратятся тысячи тенге. Расточительство: Проявления и последствия в истории казахов Быт, традиции и мировоззрение казахского народа формировались веками. Хотя гостеприимство и щедрость высоко ценились в жизни народа на каждом этапе истории, не секрет, что эти качества иногда перерастали в расточительство. Расточительство – это не только сегодняшняя проблема, это давнее социальное, моральное и экономическое явление в казахском обществе. В казахском обществе, чтобы быть уважаемым в глазах народа, продемонстрировать свой статус родственникам и соплеменникам, широко распространилось обычай устраивать застолья, праздники, принимать гостей, забивая скот и раздавая имущество, не считаясь с собственным материальным положением. В некоторых случаях на празднествах забивали сотни лошадей и открыто раздавали имущество. Разница между традицией и расточительством Случай в одном ауле. Мужчина, у которого умер отец, привез из Алматы на «КамАЗе» посуду для застолья, стулья для банкета и даже шатер, и устроил угощение на 200 человек. Позже родственники и дети покойного несколько месяцев не могли выбраться из долгов и были вынуждены брать кредиты. Это лишь один пример. Работа Духовного управления мусульман Казахстана по предотвращению расточительства в религиозных обрядах По инициативе Председателя Духовного управления мусульман Казахстана (далее – ДУМК), Верховного муфтия Наурызбая кажы Таганулы, в 2020 году «Совет улемов» при ДУМК принял концептуальные документы «Культура зиярата и поминальных обрядов» и «Культура проведения застолий» для мусульман страны с целью предотвращения расточительства и соперничества при проведении похоронных обрядов, установке надгробий и проведении поминальных застолий. Также специалист, работающий в Главной мечети столицы, подробно рассказал о деятельности и направлении работы центра, в котором они работают. «При ДУМК создан Центр «QAMQOR-SHARAPAT», который занимается проведением похоронных и погребальных обрядов (ритуальных услуг). Центр оказывает ритуальные услуги, такие как омовение тела по шариату, облачение в саван, чтение джаназа-намаза, транспортировка тела автотранспортом (авиа), копка могилы, погребение, установка надгробия, чтение Корана и совершение дуа на кладбище и на поминальных застольях для обратившихся жителей. В связи с растущим спросом населения на услуги Центра, открыты филиалы Центра во всех регионах страны и они работают круглосуточно. Центр ежегодно организует мероприятия по уборке кладбищ по всей республике дважды в год, весной и осенью, под названием «Уважение к прошлому – долг живых», с участием прихожан мечетей и волонтеров. Местные администрации кладбищ выделяют Центру специальные участки на кладбищах, где демонстрируется образец установки надгробий в единой общей культуре для могил погребенных там покойных. Кроме того, Центр совместно с известными IT-компаниями страны в рамках меморандума запустил услугу электронного заказа ритуальных услуг и проект по цифровизации кладбищ», — говорит специалист. Имам Главной мечети столицы, уделивший нам особое время и давший открытое и искреннее интервью, подробно рассказал о «Кудайы ас» (поминальном угощении) и его значении. «Угощение, устраиваемое в память об усопшем с целью получения им награды, называется «Кудайы ас». Как видно из названия «Кудайы