Движение «Алаш», написавшее самые яркие страницы многовековой истории казахского народа, несомненно, направило путь культурного и духовного развития нашей нации в новое русло как историко-политическое, уникальное явление. Работа по возвращению наследия «Алаш» народу должна продолжаться и по сей день, и известно, что десятки тысяч документов людей, необоснованно репрессированных советской властью, до сих пор остаются нераскрытыми в архивах. Реабилитация членов партии «Алаш», начавшаяся в начале 1990-х годов, продолжается до сих пор. Одним из тех деятелей был Сабатаев Сатылған, уроженец Семиречья. Сабатаев Сатылған родился в седьмом ауле Большой Алматинской волости Верненского уезда бывшей Семиреченской области. Он – национальный деятель, участник движения «Алаш», востоковед, агроном с высшим образованием и специалист по языкам. Окончив в 1895 году мужскую гимназию в Верном, он уезжает в Россию в поисках знаний. В 1898 году окончил Институт восточных языков имени Лазаревского в Москве. Затем, в 1915 году, окончил академию имени Петровско-Разумовского. В эти годы он участвовал в собрании Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете, где выступал с докладами на темы «Судопроизводство у казахов», «Суд аксакалов и посреднический суд казахов Костанайского уезда Тургайской области», привлекая внимание общественности. Он перевел на прозу стихи Абая «Жаз» и М. Дулатова «Мұң» и включил их в сборник «Әл-шархият» (Москва, 1914), изданный в честь выдающегося востоковеда А.Н. Веселовского. С 1899 по 1901 год, в течение двух лет, он работал переводчиком Пишпекского уездного управления Семиреченской области. В 1901 году перевелся в Жаркент и до
