Сейчас у казахов много чуждых черт. Раньше детей воспитывали родители. Сына воспитывал отец, дочь – мать. Отец не бранил и не ругал дочь. Этим занималась мать. Если дочь переходила границы, она давала понять это недовольным взглядом. Сын и дочь, даже если не соглашались с отцом, все равно подчинялись его слову. Я несколько раз читал книгу Казыбека Тауасарулы. Там хорошо описано воспитание в семье, происхождение казахов. Сейчас семейное воспитание разрушено. Советская власть научила нас не слушать родителей. С тех пор мы так и не можем прийти в себя. Сначала испортился наш язык. Затем испортилось воспитание от деда до внука. Стали говорить так, что внук говорит при живом деде. Отец жив, а дочь первой садится за дастархан. Нас учили, что у тебя есть личные права. Под видом прав человека мы лишились традиционных прав казахов. Появилась плохая привычка перечить родителям. Не уважая аксакалов, мы стали сначала давать слово акиму, просить его дать бата. Я часто бываю на собраниях и тоях. Сидит аксакал 80-90 лет. А слово первым дают акиму. В почетном месте сидит старик, а аким опаздывает, старик уступает ему место и отодвигается вниз. Почему? Умерла великая казахская добродетель – уважение к старшим. Когда вошел хан Абылай, он, будучи ханом, садился ниже Толе, Казыбека, Айтеке биев. «Почетное место ваше», – говорил он. Эта традиция нарушена. Иногда думаю, неужели и старики потеряли свой авторитет? Думаю, они сами начинают заискивать перед акимом, подлизываться, проявлять бесхарактерность. Иначе молодой аким не стал бы отбирать место у старика. Это и есть то, о чем говорил Президент, призывая к духовному обновлению. Аким считает, что народ должен служить ему. Он не понимает, что сам должен служить народу.
