«История казахов – история единения». При этих словах в сердце каждого человека могут возникнуть различные представления о казахском характере, о добрых качествах, присущих казахам. Широкодушие, братство, неприятие чужаков, открытость… Иногда мы сами критикуем эти черты. Тем не менее, давайте обратимся к конкретным историческим фактам. Разве не в прошлом веке, с начала до середины, в Казахстане поселились многие народы и народности? Одни приехали добровольно, другие бежали от насилия. Третьих пригнала сюда политическая ссылка. А кого-то… О, не будем вспоминать! Сколько народов и народностей населяет казахскую степь в результате таких событий, как «переселение» и «освоение целины»?! Говорят, один западный путешественник сказал: «В Центральной Азии есть народ казахи. Их так много, что они подобны песку». Но ведь это оказалось не так. В результате вековых войн и голода, когда казахи гибли как овцы, их численность восполнили прибывшие извне народности. Сейчас говорят, что здесь проживает 130 национальностей, и с каждым годом их число растет и процветает. Если два представителя диаспоры объединятся, то их число, возможно, еще возрастет. Но речь не об этом. Если говорить по существу, то история о широте казахской души, которая приняла представителей разных народов и народностей, поселившихся в разных регионах страны по разным причинам, делилась с ними последним куском хлеба, отдавала им последнее, – это отдельный разговор. Вряд ли у других диаспор есть претензии к казахскому гостеприимству. Казахи – государствообразующий народ, хозяин степи. Уважать казахов – значит уважать Казахстан. Обитель мира Мы помним, что в первый год независимости доля казахов составляла всего 42 процента. Учитывая это, некоторые эксперты предсказывали, что Казахстан превратится в очаг кровопролития. И действительно, были причины для таких мыслей и выводов. Этническое разнообразие – непростая задача для любой страны. Однако руководство страны, думая о единстве народа и о том, что «главное благо – согласие», на I Форуме народов Казахстана в 1992 году предложило создать крупную организацию. В 1995 году была создана «Ассамблея народа Казахстана», в которую вошли представители различных народностей страны, и она стала крупным политическим и культурным центром. С тех пор они активно участвуют в решении важных политических вопросов страны. Масштаб этой организации очень велик. В каждом регионе открываются национальные культурные центры, объединения, развивающие традиции, язык, мировоззрение, и они участвуют в воспитании молодежи, которая признает Казахстан своей Родиной и трудится ради нее. Эти объединения, укрепляя свои языки, традиции, культуру, обязаны также знать и уважать казахский язык, его историю, традиции. В этом направлении уже ведется немалая работа. К сожалению, в этом аспекте наблюдается недостаток в полном, системном осуществлении под контролем местных властей. Иначе за 30 лет выросло бы поколение, которое, пусть и не заговорило бы свободно по-казахски, но могло бы вести делопроизводство на государственном языке. Как бы то ни было, Ассамблея народа Казахстана стала обителью мира. Несмотря на отдельные межнациональные конфликты, ее члены неустанно трудятся над их своевременным разрешением. Разве не в этом заключалась наша первоначальная цель? Цель организации Об этом стоит сказать подробнее. «Цель АНК – разработка практических предложений, обеспечивающих согласие в обществе, на основе оценки событий в республике и прогнозирования политической ситуации, а также участие в деятельности Президента РК как гаранта защиты прав и свобод граждан республики». Это написано как по писаному. Так зачем же здесь излишняя мягкость? Кроме того, на себя взяты и другие важные задачи: «возрождение и пропаганда языков и национальных культур, традиций, формирование казахстанского и национального патриотизма, укрепление ме
