Наш брат болеет и не может поправиться уже почти полгода. Диагноз тоже нехороший. Цирроз печени. Несколько дней назад его сын вызвал скорую помощь из-за пониженного давления. На этом все закончилось. Врачи не согласились с нами, когда мы сказали: «Мы знаем состояние больного, пусть он не лежит в больнице». Обычно мы слышали: «Кто-то не может попасть в больницу или говорят, что он плохой, заберите его». Нет, они не отстали. Увидев состояние и диагноз нашего брата, они, должно быть, обрадовались: «Нашли клиента для коронавируса». Не давая нам опомниться, они сначала отвезли его в одну больницу, потом в другую, и в итоге сделали из него коронавирусного. После этого мы не видели нашего брата. До недавнего времени он ел, пил, приходил и уходил, настроение было неплохим, мы надеялись: «Через две недели его выпишут», но вчера утром мы узнали, что он скончался. Тело не выдают, в восемь тридцать из морга Калкамана его повезут на полигон, услышав, что разрешено прощаться только двум людям, стоящим на расстоянии нескольких метров, мы в панике нашли муллу и добрались до Калкамана. Там провели джаназу. Его положили в ящик, ящик забили гвоздями, мы даже не смогли увидеть его лица. Тело погрузили в специальную машину, нам разрешили ехать за ними на одной машине. Могилу вырыли и подготовили. Без дна, примерно в 1,5 метрах глубиной. После того, как гроб опустили в могилу, на него высыпали два мешка хлорки. Что это? Человек умер, вы его продезинфицировали, завернули в ткань, обернули целлофаном, положили в ящик и забили гвоздями. Положили ящик в могилу, зачем теперь на него высыпать два мешка хлорки? Желаю, чтобы на лица тех, кто принимает такие решения, тоже высыпали два мешка хлорки! В принятии этого решения участвовали и представители духовенства, какое после этого к ним уважение?
