В настоящее время Казахстан вступил в новый этап своего исторического развития. Этот этап отличается не только политическими реформами, но и новым взглядом на национальное самосознание и идентичность. В авторской статье Председатель Сената Парламента РК Маулен Ашимбаев рассказал о «модели Токаева», — сообщает Dalanews.kz. Маулен Ашимбаев в своей статье отмечает, что предыдущий процесс формирования нации носил в основном формальный характер. Такие подходы, ограниченные кампанейской пропагандой в СМИ, были неспособны объединить общество в долгосрочной перспективе. А «модель Токаева» стремится превратить этот процесс в проактивную деятельность, вывести взаимодействие государства и общества на новый уровень. «Модель Токаева» выдвигает идею объединения представителей различных культур на основе общих ценностей, а не ассимиляции одной нации. Эта модель — не механическое, а сплавное образование: новая система ценностей, возникшая в результате качественной трансформации различных элементов. В ее основе лежит казахский культурный код. Этот код — эффективный путь сохранения национальной самобытности и гармонизации с современным обществом. Мнение Президента Касым-Жомарта Токаева о том, что «все граждане должны чувствовать себя членами большой казахской семьи», является основой этой идеи. Цель здесь — консолидация граждан Казахстана, независимо от их этнического происхождения, в едином, унифицированном культурно-гражданском пространстве. По мнению Маулена Ашимбаева, еще одной важной особенностью этой модели является ее прагматизм и ориентация на результат. В Новом Казахстане на первый план вышли конкретные действия и проекты, а не символические решения и долгосрочные декларации. Это доказывается конкретными примерами, такими как возрождение проекта ЛРТ. Кроме того, развитие креативной индустрии — один из важных инструментов формирования новой национальной идентичности. Через достижения казахской музыки, кино, моды и гастрономии национальные элементы становятся трендом для молодежи нового поколения. Это путь к достижению национального ренессанса посредством инструментов «мягкой силы» (soft power). Главным условием успешной реализации модели, предлагаемой главой государства, является открытый диалог и доверие. Установка «Мы
