Недавно появилась новость об очередной «покушении» на сына журналистки Динары Егеубаевой. Ситуация неясна, много подозрительных моментов, а свидетелей и доказательств вовсе нет, пишет yvision.kz. Все «поджоги», «избиения», «нападения», которые произошли с госпожой Егеубаевой за последние месяцы, похожи на предыдущие инциденты. Какой-то бесконечный триллер пережила бывшая редактор журнала Harper's Bazaar (есть такой американский модный журнал) и бывшая журналистка пражского бюро радио «Азаттык» (да, того самого «Свободы», финансируемого Госдепом США). У любого читателя, ознакомившегося со всеми этими событиями, возникает закономерный вопрос: зачем СМИ, практически неизвестному в стране представителю, понадобился такой громкий хайп за короткий срок? Короче говоря, этот метод не нов. Европейские политтехнологи, с которыми Динара некоторое время работала, давно спланировали эту технологию. Сенсационные новости о нападениях, избиениях и покушениях позволяют ей быстро сформировать образ «борца» в глазах общественности. Конечно, вы (если вы независимый журналист), несмотря на все нападения и поджоги, не будете равнодушно относиться ко всему происходящему в стране и продолжите бесстрашно писать о том, какой ужасный «режим» царит в государстве. Вот теперь мы перейдем к сути. Действительно, читая записи Динары Егеубаевой, вы настолько погружаетесь в волну негатива о Казахстане, что готовы от всего отказаться. Хорошо бы, если бы ее негатив касался только власти. Но это не так. Динара и ее люди так же плохо отзываются о народе. Она пренебрежительно относится к казахам, называя их «скотоводами», «пастухами», «маргиналами», и не забывает с гордостью вспоминать о своем европейском образовании. Такое же отношение к казахам она высказала в интервью другому «независимому» журналисту Михаилу Зыгарю. Но к этому мы вернемся чуть позже. В целом, если вы больше читаете материалы Динары, то в них можно заметить не только четко выраженные негативные взгляды на Казахстан, но и восхваление западных ценностей, подчеркивая «безупречность» этих «демократических ценностей» и глобальных идей, с акцентом на американские ценности. Кто-то скажет: «Что тут такого? Журналисту нравится американский стиль и образ жизни. Каждый имеет право высказывать свое мнение. Кому-то близки ценности Корана или Библии. А кому-то — десятки гендеров и направлений, свобода выбора «родителя №1 и родителя №2», свобода выбора пола ребенка и другие «демократические» ценности, современная идеология Запада». Да, все верно. В нашей стране тоже есть демократия, свобода слова, каждый волен пропагандировать то, что ему близко. Кто-то выступает за заветы предков, семейные ценности, скот, духовную целостность Казахстана. А другие — подражая Западу, более развитому в толерантности к ЛГБТ и гендерном разнообразии, говорят, что на Западе демократия представлена в своем идеальном, «классическом» варианте. Можно по-разному относиться к тому, как Егеубаева, Зыгарь и другие «независимые» журналисты работают с ежедневной информацией через свое творчество, с энтузиазмом критикуют систему, идеализируют западные ценности и продвигают тезисы «в Казахстане все ужасно». Однако, если отбросить детали и перейти к общей политической терминологии, то эксперты называют эту повестку (не только в нашей стране, но и во многих других развивающихся странах) «продвижением западных интересов» под прикрытием традиционных демократических «вывесок». Говоря подробнее. Согласно классификации технологий «цветных революций», описанных политологами, которые подверглись критике в Чили, Гватемале, Грузии, Украине, Египте и многих других государствах, такие личности, как Динара, считаются основными субъектами переворота. Конечно, никто не говорит, что «независимые журналисты» собирают «боевиков на 2 января» или отдают приказы к массовым беспорядкам. У них есть гораздо более важные задачи. Западные агенты влияния обычно привлекают в эту категорию специалистов по PR и пропаганде (таких, как Динара Егеубаева). Они должны «создать революционное настроение, действуя так, чтобы отношение народа к власти резко стало негативным». Неприятность в технологии Тем не менее, для простого человека понятно, что подготовка Динары в качестве идеологического рупора «цветной революции» не предвещала ничего хорошего. В интервью Зыгарю она допустила множество стратегических ошибок, выразив пренебрежение к своей стране, традициям
