Наши предки всегда уделяли внимание молодежи. Мальчиков с раннего детства сажали на лошадь и учили охотиться. \r \r Они сами служили им примером в повседневной жизни. Таким образом, мальчик вырастал крепким, сильным, с ранних лет вовлеченным в труд. Я сам хорошо знаю, что кочевая жизнь — это непросто. \r \r Переезды летом на джайляу, зимой на кыстау, осенью на осенние пастбища, весной на весенние пастбища со всем имуществом и детьми требуют огромных усилий. \r \r Поставить юрту на новом месте и начать все с нуля — очень тяжело. Кроме того, казахский народ жил не в каменных домах, а в юртах, двери которых всегда были широко открыты для гостей. Они жили в бескрайней степи, будучи беззащитными, но без страха. Поэтому они растили детей сильными, развивая их спортивные способности, чтобы они стали защитниками родины. \r \r Мы — потомки такого народа Великой степи. С детства внушали сыновьям: "Ты будешь отцом", а дочерям: "Ты — будущая мать", постоянно давая им советы и воспитывая их. \r \r Когда молодая пара создавала семью, их выделяли в отдельный дом и давали скот. Позже родственники молодых людей общались в рамках "кудалык" (родственные связи), что в современном языке можно назвать своего рода договором. Невестка приходила к своим родителям только при необходимости, чтобы показать внуков. Вот так наши великие предки, следуя этим традициям, воспитывали молодежь. Молодежь благодаря этим возможностям жила счастливо и следовала путем предков. \r \r А могут ли нынешние старшие поколения служить примером для молодежи? \r \r Традиции и отношения становятся непонятными, кажется, что мы отдаляемся от этики и воспитания. Как молодежь будет жить в такое неспокойное время? \r \r Есть ли у сегодняшних школьников мечты и цели? Предоставляется ли возможность молодым людям, покинувшим родное гнездо и достигшим совершеннолетия, найти свой путь? Может ли закон их защитить
