У каждого народа есть свой путь и долгая история. Из нее каждая страна извлекает жизненные уроки и делает прогнозы на будущее. Анализируйте день и ночь, история, тесно связанная с религией, верой и убеждениями, всегда будет светлой и сияющей. Древняя история свидетельствует о достойной прошлой жизни казахов, имеющих глубокие корни. В восьмом веке на казахскую землю было посеяно зерно добра. Это бесценный дар и безграничная милость Аллаха. Мудрые и выдающиеся личности степи, напитанные исламской цивилизацией и культурой, ценностями священного Корана, стали вестниками добра. Они стремились просветить сознание. Они решили «взобраться на темное казахское небо и стать солнцем» (Султанмахмут Торайгыров). Они призывали народ сплотиться в вере, сохранить человеческий облик, оправдать материнское молоко. Они звали «быть ребенком человека, а не просто ребенка предков» (Абай Кунанбаев). Наши благородные предки показали высшую молитву: «Первую молитву возносите, Чтобы не прогневать единого Аллаха» (Бухар жырау). «Прежде всего аят, хадис – начало слов» (Абай), – эти завещания в стихах: «Прежде всего, начнем со слов «Бисмиллях», Не собьемся с истинного пути Аллаха…» или: «Аузу» и «Бисмиллях» – Начало каждого слова…» (Абубакир Кердери) – эти песни перекликались друг с другом. Таким образом, возвысился дух народа, сплотившегося в истинной вере. Казахский народ, даже живя в обществе, стремившемся создать общество без Бога, не переставал поминать Аллаха устами и не терял веру в сердце. Они не поколебали своей веры и не предали свою религию. Не говоря уже о прошлых поэтах и писателях, даже выдающийся казахский поэт Мукагали Макатаев, который вырос в атеистическом обществе, где господствовала коммунистическая идеология с ее воспитанием «Бога нет», и где говорили «твой отец – обезьяна, твоя мать – шимпанзе», унижая наш народ, стойко говорил: «Не продам, не продавал я свою религию, Знаю, что мой день бессмертен, неугасим. Не находя покоя днем, покоя ночью, Я мусульманин, последователь Мухаммеда», – изливал песни из своего сердца. Стремление к истине Вдумчиво рассудите, божественный дар – разум, анализируйте, человеку всегда нужна религия. И именно религия Истины. Предки не относились к вере легкомысленно. Они были тверды в исламе. Они прожили назидательную жизнь. Мусульман казахов нельзя было отлучить от их религии и языка. Защитник религии и языка, дорогой Аха (Ахмет Байтурсынулы) категорично заявил: «Если нельзя отлучить казахов от религии, то нельзя и отнять у них письменность. Письменность, связанная с религией, не исчезнет, пока жива религия» («Сборник «Драгоценная религия и национальная интеллигенция», стр. 4). «Стыд там, где есть вера, Следуй нраву пророка. От всякой порочности человечество Спасает лишь стыд в этом мире» («Сборник «Десять веков поэзии», стр. 350), – нельзя не упомянуть ценный труд выдающегося мыслителя, просветителя, поэта Гумара Караша «Мысли, пришедшие в голову», опубликованный в 1910 году, где стыд был возведен в основу. В этой книге просветитель в главе «Сохраняют ли люди религию, или религия сохраняет людей?» высказывает мудрое мнение. Ученый говорит так: «По мнению многих, религия не является чем-то присущим человечеству, а возникла сама по себе. По их мнению, религия – это то, что называется мумином, то есть вера, убеждение в научном смысле… Если так, то религия не может спасти человека, наоборот, люди должны сохранять саму религию. Такая религия не может существовать вместе с истинной наукой, знанием. Некоторые говорят, что чем больше открываются глаза народа, тем больше сужается дыхание религии. Однако, согласно Священному Корану, религия – это не ложь, а истинная вера братьев. Исходя из этого, ни один человек не может жить без религии. ...Религия не является благом для людей, человек нуждается в религии, только религия делает людей известными миру. Некоторые люди в исламской общине, не следуя пути истинной, подлинной религии, поддавшись мнению тех, кто неправильно понимает религию, двинулись в сторону тьмы и невежества. ...Если бы наш народ следовал истинной религии, мы бы не остались в невежестве и темноте, будучи невежественными и ленивыми. Мы бы избежали таких пороков, как воровство, предательство, пьянство, карточные игры, которые развращают народ. Следовательно, если мы будем придерживаться истинной религии, мы не опозоримся перед миром. Блага
