Писатель Дидар Амантай вчера сделал неожиданное «заявление» в социальной сети Facebook. Писатель на своей личной странице написал: «Я был одним из учредителей портала Abai.kz. Даурен Куат, не отдав мою долю, исключил меня из учредителей». Эта запись Дидара нас сильно озадачила, и мы решили связаться с Дауреном Куатом, чтобы узнать суть дела. – Даке, вы читали запись вашего друга Дидара? – Не читал. Не читал потому, что не хотел ввязываться в мелкие споры с другом. Я подумал, что это не тот человек, который, будучи близким другом, верным товарищем с девяностых годов, мог бы такое сказать. Похоже, Дидар удалил свою запись в социальной сети, зачем теперь копаться в этом, давайте закончим разговор. – Конечно, разговор можно закончить. Нам важно, чтобы вы шли вперед вместе, но все же, чтобы не оставлять людей, прочитавших запись вашего друга, в сомнениях, было бы правильно открыто рассказать о сути учредительства. – Расскажу. Дидар не был учредителем портала Abai.kz. Законным владельцем портала является общественный фонд «Абай ақпарат» – фонд развития казахского интернет-пространства». Общественный фонд не является коммерческой организацией, он не ставит целью получение прибыли, а имеет право получать достаточно средств для достижения уставных целей. Поэтому его доходы не делятся между учредителями в виде дивидендов. Учредители не могут вернуть свой взнос или получить свою долю при выходе из учредительства фонда. Хотя Дидар не имел никакого отношения к учредительству, я говорю это для общего понимания. Айдос Сарым, который изначально вместе с нами взялся за этот проект, также не входил в число учредителей. Хотя Айдос имел полное право быть учредителем. Айкең сказал мне: «Дука, я занимаюсь общественной работой, участвую в различных проектах, поэтому владей фондом сам», – дал мне совет. Это всего лишь небольшой фонд. В Казахстане таких фондов семь ата. Конечно, возможно, не все из них работают так же эффективно, как мы, но фондов немало. Теперь что касается Дидара, я думаю, мне следует сначала показать вам этот документ. Вот, видите, здесь не указано имя Д.А., то есть Дидара Амантая. Один. Во-вторых, если меняется даже один член попечительского совета, не говоря уже об учредителях, по регламенту проводится небольшое собрание, делается уведомление, составляется протокол и происходит перерегистрация в Министерстве юстиции. Также ставятся подписи членов общественного фонда, и их согласие фиксируется. Несмотря на то, что это небольшой фонд, как видите, у него есть своя законность, свой порядок, своя работа, требующая беготни туда-сюда. – Понятно. Возможно, Дидар, говоря «меня исключили из учредителей», имел в виду изначальное единство мысли и идеи? – Тогда почему бы ему не написать об этом четко, чтобы не путать людей? Мысль и единство идеи, цель, помни, не просят доли. Человек, требующий доли, является юридическим лицом, имеющим долю в какой-либо коммерческой структуре. Если это не так, то откуда взялась доля? Кому и зачем я должен давать долю? Общественный фонд «Абай ақпарат» – это не холдинг, не концерн, не компания, даже не ТОО. Я не понимаю, почему люди так переживают из-за этого и выплескивают свою желчь. Видимо, авторитет Abai.kz, его влияние на общественное мнение, популярность, место в СМИ, одним словом, все хорошее, что получилось, очень сильно раздражает завистливых людей. Однако я не считаю Дидара завистливым, ведь люди выражают свою тоску, обиду, досаду по отношению к другим по-разному. Возможно, Дакең, который пишет своеобразно, выразил свою обиду на меня, используя свой писательский талант (улыбнулся). А что касается единства мысли и цели, то кто отстранил Дидара от этого, кто его исключил? Или я предал интересы казахов, национальные интересы и сбился с пути? Насколько хватает сил, мы говорим от имени народа, служим национальным идеалам. С 2009 года число национальных интеллектуалов, пишущих на наш сайт, не уменьшилось, а только увеличилось. Пусть Дидар тоже пишет, возьмет в руки перо. Говорят, он сейчас сидит дома без работы, пусть придет ко мне, пусть будет среди нас. Кто против этого? Если у него есть обиды, пусть придет и скажет мне. Добро пожаловать. – Говоря об обидах, кажется, ваш друг обижен на литературную среду, на общество в целом. – На что ему обижаться? По моему мнению, Дидару не на что обижаться. Он, начиная с юношеских лет, когда писал свои первые произведения, был любимцем старших (вспомнилось эссе Дидара «Любимец Бога проза», – Дакең улыбнулся). Жарас Сарсек передал рукопись Зейнолле ага, Зейнолле Сериккалиеву, и он дал очень теплый отзыв о романе Дидара?! После благословения и добрых пожеланий покойного Зекена путь Дидара открылся. Литературная интеллектуальная среда обратила на него внимание. Олжас Сулейменов, Герольд Бельгер, Ауезхан Кодар, Алия Бопежанова, Зира Наурызбаева... Этот круг людей, восхвалявших Дидара, продолжается. Покойный Таласбек вложил свои обширные знания и неисчерпаемое богатство из мира литературы и искусства в анализ произведений Дидара. Вознес его до небес. Эти старшие братья не обращали внимания на нас, молодых, кто был рядом с Дидаром. Они не учитывали, что у этих ребят тоже может быть талант к письму, образование. Но я лично радовался за Дидара. Я был безмерно благодарен за уважение, оказанное Дидару. И до сих пор... Сейчас растут молодые литераторы, которые могут высказать свое мнение о творчестве Дидара. Я радуюсь тому, что мой друг становится все более уважаемым среди молодого поколения. Желаю ему удачи во всем, чтобы сила его пера не ослабевала. Пусть пишет значительные произведения. Пусть его слава распространи
