«Почему юмор так обесценился?» — этот вопрос постоянно звучит. Действительно, можно создавать юмор, который заставляет смеяться, плача, и плакать, смеясь. Однако, что, если зритель не понимает подтекста этого юмора? Потому что сейчас казахский язык отстает в развитии. Мой сын, из-за необходимости для работы, поехал в Германию и за год выучил немецкий язык. Поскольку я не ем хлеб оттуда, я лично сегодня не нуждаюсь в арабском языке, которым когда-то специализировался. Потому что пропитание пришло из другой сферы. Поэтому всем нам в первую очередь нужен казахский язык! Когда казахский язык будет развит, наш юмор тоже будет развиваться, и зритель достигнет уровня понимания наших скрытых мыслей. Не секрет, что мы перестали ездить с гастролями в Петропавловск, Костанай, Павлодар. Однажды, когда мы там были, мы были унижены манкуртами, которые не знали ни слова по-казахски. Потому что вы не можете доказать казаху из тех мест, что он «казах». Когда я рассказывал эту историю, стоя на сцене в Костанае и Павлодаре, местные писатели обиделись. Жители края, откуда вышли Ахмет Байтурсынов, Султанмахмут Торайгыров, не знают родного языка, не понимают, если шутить по-казахски. Когда я снимал квартиру в Костанае, ночью погас свет, и мое терпение иссякло, потому что я не мог смотреть футбольный матч по телевизору. Утром пришли дочь и сын хозяина квартиры, и я не смог объяснить им по-казахски, что погас свет. Не остановившись на этом, они посмотрели мне в лицо и уничижительно сказали: «Вот, казахи!». «Эй, ты что, не казах?!» — мое самолюбие еще больше возмутилось. Даже я, Жусуп, который нелегко выходит из себя, затрясся. Затем мы позвали их мать. Оказалось, что она тоже была полуказашкой. Наше терпение еще больше истощилось, и мы были вынуждены спросить: «У вас есть мать?». Один другого хуже манку
