DALA INSIDE Информационное агентство DalaNews.kz
Архив

ПОТОМОК УРСУЛЫ

ПОТОМОК УРСУЛЫ
[caption id="attachment_8869" align="alignright" width="249"] Габриэль Гарсиа Маркес[/caption] В прошлом году скончался всемирно известный писатель, лауреат Нобелевской премии Габриэль Гарсиа Маркес в возрасте 87 лет. Автор 10 романов, 50 рассказов и 10 повестей, каждое произведение которого считается жемчужиной мировой литературы. Неслучайно он упоминается в одном ряду с Шекспиром, Данте и Сервантесом в опросе «Четыре величайших писателя века». Маркес был одним из тех, кто во второй половине ХХ века открыл миру жизнь Южной Америки через литературу. Такие выдающиеся имена, как Ж. Амаду, М. Астуриас, А. Карпентьер, Х. Борхес, Х. Кортасар, М. Льоса, одно за другим ворвались на литературную арену, ознаменовав пробуждение «спящего» континента. Они многогранно изображали поток политико-экономических конфликтов; традиционную летопись диктаторского правления; глубинные отголоски исторического сознания и эпической памяти, приближающиеся к забвению (в своих регионах); искажение религиозных верований и неумолимый меч идеологического оружия – бурную череду пустых демократических лозунгов. Они спасли мировую литературу от хаоса и сна или максимально правдиво изобразили жизнь между хаосом и сном. Если романтическая поэзия испанских поэтов породила образы призраков и снов, то Мигель Астуриас придал ей совершенно новый оттенок, создал многогранных персонажей магического реализма, мастерски гармонизируя и вдохновенно рисуя таинственные отношения между событиями и природой – углубился в истоки индейского происхождения. А Г. Маркес, доведя это направление до вершины совершенства, недостижимого для других, ввел в сознание всего народа явления, занимающие особое место не только в мировой литературе, но и в культурологии. [caption id="attachment_8875" align="alignleft" width="354"] Чувство смятения и заблуждения в культуре ХХ века жило в каждом его произведении.[/caption] Несмотря на то, каким замечательным произведением был «Сто лет одиночества», «Любовь во время холеры» была лишь одной из ступеней на пути к этой вершине. Маркес почувствовал это раньше других и нашел свой путь. Это показывает, что латиноамериканская литература – это плодоносное дерево, способное дополнять друг друга и готовое дать тень. Маркес преуспел в магическом реализме, передавая современные и политические изменения в их болезненном состоянии. Эпидемии, охватившие не только его родину, но и весь континент, и даже всю Землю, и чувство смятения и заблуждения в культуре ХХ века жили в каждом его произведении. При этом он прежде всего смог увидеть крах отдельного человека, духовное падение и через ритмичные пульсации выстроил потенциал развития личности. Любой читатель в любом уголке мира, попав в «мир фантазий» Маркеса, не мог выбраться оттуда... Потому что сила его слова находилась в пространстве между ложью и правдой. Маркес преуспел в магическом реализме, передавая современные и политические изменения в их болезненном состоянии. Эпидемии, охватившие не только его родину, но и весь континент, и даже всю Землю, и чувство смятения и заблуждения в культуре ХХ века жили в каждом его произведении. Он объединил три источника в одном русле: пламя европейского мировоззрения, распространившееся в Америке, сокровищницу индейской культуры и скрытую, незаметную для глаз сущность африканских рабов в чужой земле. Он – уникальный художник, сумевший собрать в себе особую силу из этих трех русел, вдохновенно осмыслить мифы и легенды, верования и убеждения, столкновение цивилизаций и изменение человеческих ценностей, сделав свои выводы. Его произведения ценны не только тем, что рассказывают о прошлом и настоящем Колумбии, но и тем, что с печальной и скорбной нотой изображают эволюцию общечеловеческих ценностей – обновления и старения, надежды и страха, упадка и возрождения, «бытия» и «небытия». Рождение детей с «хвостами поросят», вызванное чрезмерной похотью, и поиск человеком нового места в такой критический момент (можно сказать, новой веры, новой мысли, новой истории, разве современный человек не борется за поиск нового места для себя), «погибель» муравьев и необъяснимое поведение природы, трагические образы, ставшие пленниками одиночества и любви, и возвращение «заблудившегося» сына, который ни во что не верит и понимает любовь как средство ненасытного наслаждения, борьба ангельского и дьявольского чувств, расцвет и гибель одного рода, ускорение развития и еще более быстрое падение – это краткий рассказ о Макондо. Нет традиции, то, что мы называем традицией, – это теория смешения, в которой все перемешалось. Человечество дважды обновило свою историю в ХХ веке: кровопролитие... Но блуждающая мечта не нашла своего гнезда, крик белого голубя раздается из каждого сердца. Под лозунгом «проложим путь там, где его нет» мы живем, разрушив наши прежние широкие дороги. Мы поняли, что наше жилище, построенное ве