Тюркскому миру необходима духовная основа, которую мы ищем в материальной культуре саков и гуннов. Письменные источники позволяют полностью исследовать не только историю, но и культуру тюрков. Героический, щедрый дух, героические сказания и песни, письменная культура, тенгрианское мировоззрение, балбалы – вот что прославило тюркские народы в раннем средневековье. Непреклонный и созидательный дух, присущий обитателям Великой степи, служил образцом для других народов в ту эпоху. Духовная культура открыла путь распространению тюркского языка, литературы, мировоззрения и обычаев по Евразии. С другой стороны, огромные тюркские государства, объединившие основную часть евразийского континента, и их прочная хозяйственно-социальная основа способствовали подъему духовной культуры. Особое место среди них занимает письменная культура древних тюрков. Первые сведения о тюркской письменности мы находим в китайских источниках. Основное время возникновения тюркской письменности относят к V веку. Если быть точнее, тюрки широко использовали свою письменность во второй половине IV века. Существует множество сведений о том, что тюрки использовали свою письменность при общении с другими государствами. Например, тюркский посол доставил письмо кагана византийскому императору. Об этом Менандр Протектор упомянул в своих записках. В целом, в раннем средневековье тюрки имели собственную письменность и алфавит. Алфавит, созданный на основе знаков каждого рода, состоял из 35 букв. Древнетюркская письменность называлась рунической или клинописной. Памятники древнетюркской письменности были найдены на территории Центральной Азии. Среди них наиболее известны надписи на камнях, найденные в бассейнах рек Орхон, Селенга, Толы на территории Северной Монголии. На этих камнях сохранились рунические надписи, посвященные памяти знаменитых правителей и мудрецов тюрков – Бильге-кагана, Кюль-тегина, Тоныкока. Памятники древнетюркской письменности также были найдены на территории Казахстана в долинах рек Талас и Иле. Наиболее частое местонахождение письменных памятников тюрков – Сибирь, по реке Енисей. Надписи были высечены на надгробных камнях, глине, металле и других предметах. Отсюда следует вывод, что в VII–IX веках на территории Казахстана и в средневековых государствах древнетюркская руническая письменность имела довольно широкую сферу применения. «Тюркские рунические надписи» – это понятие знакомо всем, кто занимается тюркологией. Однако не все понимают, что означают часто звучащие в современной нау
