Сегодня кажется, что певцы разучились ценить слова. Они не вникают в смысл песен. Одни украшают стихи, рожденные из душевных терзаний и внутренних переживаний поэта, веселой мелодией, другие же вносят изменения в строки стихотворений, которые были опубликованы много лет назад. Правильно ли это? Директора театра юмора и сатиры «Алдараспан» Нуржана Толендиева большинство знает как юмориста. В последнее время он стал известен и как певец. Конечно, как говорит сам Нуржан, в Казахстане нет человека, который бы не сказал «ау». Будет ли он смешить народ или петь песни – его право. У нас нет права разбирать, есть ли у него певческий талант или нет. Дело в другом. А кто имеет право изменять напечатанные на камне слова поэта? Каждое стихотворение поэта – это история. Отражение той эпохи. Внутреннее состояние поэта в тот момент. Можем ли мы вносить в него свои правки? Нет. Но почему Нуржан Толендиев поет «Мне за тридцать» как «Мне за двадцать»?! Слушатели, которые раньше слышали «Мне за тридцать», недоумевают: «Что это такое?». Кому принесет славу искажение словосочетания, ставшего родным для каждого казаха в строке поэта? Почему мы должны относиться к этому равнодушно? Приведем пример: …Хоть и не знаем мы тонкостей этой жизни, Живем суетной жизнью, полные энтузиазма. Мои ушедшие двадцать, как же я скучаю по тебе, Эту песню спою я, вздохнув глубоко. Есть ли у меня выход, есть ли выход, Так или иначе, дорогой мой, Как говорил мой Мукагали, Мне за двадцать. Есть ли у меня выход, есть ли выход, Так или иначе, дорогой мой. Как говорил мой Мукагали, мне за двадцать, – повторяет дважды. На самом деле, нет человека, который не знал бы стихотворение великого поэта Мукагали Макатаева «Мне за тридцать». Ему даже посвящена
