Произошли изменения. Они пришли незаметно. Казахскоязычная среда, до сих пор молчавшая, начала требовать свое. Требования сталкиваются с сопротивлением противоположной стороны. Это закономерно. Противоположная сторона до сих пор мыслила и говорила по-русски. Они ни в чем не нуждались. Они решали свои дела, говоря по-русски, и шли куда им нужно, говоря по-русски. Им казалось, что все вокруг говорят по-русски. И они были уверены, что эта «традиция» сохранится на всю жизнь. Мы не говорим, что требования и интересы казахскоязычной среды не учитывались, но есть много сфер общественной жизни, куда мы, казахи, не можем пробиться. Мы видим это. Мы говорим об этом постепенно. То, что мы говорим, задевает противоположную сторону. Недавно националист Мухтар Тайжан и известный архитектор Нурлан Тореханов вступили в спор. Из-за чего возник спор? Тайжан сказал следующее: «У меня есть вопрос к власти: почему в развлекательных или общественных местах нет казахской музыки? 80-90 процентов посетителей — казахи, а ни одной казахской песни нет! Игнорировать казахскую эстраду и ставить только российские или зарубежные песни — это превращать народ в зомби! Я предлагаю принять закон, чтобы казахская музыка, казахская эстрада занимали не менее 80 процентов времени во всех общественных местах, супермаркетах, моллах, кинотеатрах, на катках, стадионах». Как видите, Тайжан озвучил то, о чем думали многие казахи, возможно, не могли сказать или не замечали. Нет нужды усложнять. Изобретательность Тайжана в том, что он пишет о простых вещах, понятных народу, поддерживаемых казахскоязычной средой. Однако именно здесь проявляется противоречие в мировоззрении казахскоязычной и русскоязычной среды. Противоположная сторона выступила против этого. На это ответил архитектор по имени Нурлан Тореханов, проживающий в Москве: «Я прочитал то, что написал Тайжан. Тогда давайте сделаем так. Если везде будут играть
