Совместный проект компании "Шеврон" и газеты "Город и Степь" Если бы мы не обрели независимость, кто знает, возможно, мы бы потеряли историко-культурные памятники. Исторические реликвии, стоявшие на грани уничтожения, были совершенно не нужны красной империи. Так и есть. После обретения суверенитета работы в этом направлении велись с особым размахом. Разрушенные, обветшалые исторические реликвии были восстановлены. Выдающиеся дела Узбекали Говоря о возрождении историко-культурных памятников в Казахстане, нельзя не вспомнить труд Узбекали Джанибекова. Во времена Советской власти в Казахстане на государственном учете состояли всего четыре историко-культурных памятника. Это: мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, кафедральный собор в Алматы, уйгурская мечеть в Жаркенте и мавзолей Айша-биби. Узбекали Джанибеков восполнил этот пробел. Кстати, именно Узбекали Джанибеков внес мавзолей Ясави и мавзолей Айша-биби, расположенный недалеко от Тараза, в список ЮНЕСКО. Узага, осознав необходимость учреждения, занимающегося реставрацией историко-культурных памятников в Казахстане, создал учреждение "Казқайтажаңғырту". До создания этого учреждения для проведения капитального ремонта историко-культурных памятников на территории страны мы обращались к реставраторам из Москвы и Узбекистана. Если вы не знали, Казахстан занимает прочное место среди 5 стран СНГ с наибольшим количеством историко-культурных памятников. Подавляющее большинство архитектурно-строительных памятников на казахской земле относится к средневековью. Поэтому их возрождение было одной из актуальных проблем. В 1993 году в 19 областях и городах Туркестан и Жаркент действовали специальные подразделения учреждения "Казқайтажаңғырту". В тот период было возрождено и восстановлено более 300 историко-культурных памятников республиканского и областного значения. Вот сколько работы было проделано в первые годы после обретения независимости на пути возрождения историко-культурных памятников. Кто спас мавзолей Ясави? Одним из тех, кто внес неоценимый вклад в обновление многих историко-культурных памятников в нашей стране, является Баян Туякбаев. А известный в стране этнодизайнер Аманжол Найманбаев также внес особый вклад в сохранение исторического облика этого огромного комплекса. Квалифицированные специалисты всесторонне изучили конструкцию древнего исторического мавзолея. Ускорение восстановительных работ в мавзолее Ходжи Ахмеда Ясави напрямую связано с обретением страной независимости. Коммунистическая система не ценила ценность священного здания. Хотя мавзолею уделялось внимание как выдающемуся произведению архитектурного искусства, восстановление его исторического, духовного значения отодвигалось на второй план. После обретения независимости забытые ценности вновь ожили. 29 мая 1992 года было принято постановление Верховного Совета РК "Об охране памятников истории и культуры", и началась активная работа. Что такое реставрация? По словам известного реставратора Аманжола Жусупова, реставрация – это не работа, которая делается за год-два. Здесь научно-исследовательская работа и восстановительные работы идут параллельно. Дело в том, что при восстановлении мавзолеев и других исторических объектов возникают дополнительные работы. Из-за этого некоторые работы, которые должны были завершиться за год, затягивались до пяти лет. Почему? Потому что при восстановлении исторических памятников большая часть работы выполняется вручную. Одно только изучение и подготовка старинных строительных материалов – это большая работа. Об этом Аманжол Жусупов говорит так: «В новом строительстве сначала идет проект, потом строительство, у нас же наоборот. Вы знали? Если взять пример, восстановление ставки Жангир хана в Бокей Орде заняло 9 лет, а восстановление археологического комплекса Акыртас, заложенного в первой половине VIII века и чья тайна до сих пор не раскрыта, заняло 6 лет. При этом была выполнена только четверть работ, и он был превращен в музей под открытым небом и передан в ведение туристической структуры. На восстановление мавзолея Айша-биби у нас ушло 14 лет. Работы, начатые в 1991 году, были открыты 24 апреля 2005 года самим Елбасы Нурсултаном Назарбаевым», – сказал он. По словам специалиста, в стране сформирована научная система восстановления старинных строительных материалов. Молодые реставраторы освоили способы изготовления обожженного самана и различных камней. – Мы анализируем проделанную работу в течение двух-трех лет, глубоко вникаем в тайны каждого материала. Только после этого мы внедряем материалы в производство. Например, при восстановлении мавзолея Айша-биби 35 мастеров изготовили около 70 видов кирпича и вручную отлили 70 тысяч штук кирпича. На изготовление одного кирпича уходит 7-8 дней. Кирпич высыхает естественным путем, затем обжигается в электрической печи, и, наконец, снова обжигается в древесном огне. Для этого подходят не всякие деревья, а только твердые породы, такие как яблоня, шелковица, ли
