Семей — один из древних городов Казахстана с тысячелетней историей. Река Иртыш как будто разделяет город пополам, и этот священный край, лишившись статуса области, переживает двойственное состояние на земле, где когда-то оставили след выдающиеся личности Алаша. Семей, не утративший своего высокого духа, спотыкаясь и поднимаясь, с надеждой смотрит в будущее. Всем нам известно, что город, бывший центром духовности, искусства и культуры, занимает особое место в истории страны. Национальная элита концентрировалась в Семипалатинске Известно, что Семипалатинск был столицей правительства Алаш-Орда, и левый берег города 10 лет назывался городом Алаш. Точнее, 13 декабря 1917 года на II общеказахском курултае в Оренбурге было принято решение о назначении города «Алаш» столицей национально-территориальной автономии Алаш-Орда, и руководство автономии переехало и разместилось в городе Алаш в марте 1918 года. Эта дата указывает на официальное становление Семипалатинска столицей. В Семипалатинске концентрировалась «национальная политическая элита» казахского народа, сделавшая правительство Алаш-Орда самой влиятельной и главной политической силой в Среднеазиатском регионе. Поэтому, когда говорят о Семипалатинске, сразу вспоминаются деятели Алаша. Ведь город Семипалатинск, бывший колыбелью идеи Алаша, ее драгоценным ядром, в начале XX века обладал очень высоким политическим влиянием, экономической активностью и качеством жизни. Дух, возвышенность и отвага, заключенные в понятии Алаш, всколыхнули народные массы, ускоряя возрождение и развитие исторического процесса. Выдающийся казахский писатель и драматург Жусупбек Аймауытов дал справедливую оценку: «Семей – это мозг одной губернии. Достижения разума – в Семипалатинске. Семей – это сердце одной губернии. Если Семей заволнуется, заволнуется вся губерния». С тех пор Семей считается уникальным городом, где была перерезана пуповина национальной политики. Семей – источник духовности Один из старейших музеев Казахстана – Семипалатинский областной историко-краеведческий музей – был основан в 1883 году по инициативе русских демократов-ссыльных Е.П. Михаэлиса, М.И. Долгополова, П.Д. Лобановского и великого казахского поэта Абая Кунанбаева. Осенью 1917 года Алихана Бокейханова, вернувшегося с съезда сибирских автономистов в Томске, радушно встретили в Семипалатинске, в здании бывшего дома губернатора, ныне Семипалатинского историко-краеведческого музея. В то время это здание называлось «Дом Свободы». В апреле 1917 года в этом здании, называемом «Домом Свободы», состоялся первый областной съезд семипалатинских казахов. Там впервые был поднят вопрос о Казахской автономии и принято решение о создании нашего национального государства. Именно на этом собрании мудрый поэт Шакарим Кудайбердиулы поздравил делегатов съезда и выступил с речью. Кроме того, в 1883 году в городе Семипалатинске была открыта общественная библиотека. Из этой духовной обители черпали знания многие, начиная от русских друзей Абая и заканчивая группой алашской интеллигенции. Открытие Семипалатинской областной библиотеки оказало большое влияние на знакомство Абая с произведениями мировой литературы. Семей – сердце Алаша. В городе много зданий с более чем вековой историей. Одно из них – учебное заведение, открытое первым в стране для подготовки учителей, фундамент которого был заложен в 1903 году. В этом очаге получили образование выдающиеся писатели нашего времени Мухтар Ауэзов, деятель Алаша, драматург Жусупбек Аймауытов, первый президент Академии наук Казахской ССР Каныш Сатпаев, Алькей Маргулан, выдающийся деятель казахского искусства, известный режиссер и актер Шакен Айманов, и другие национальные деятели, начав свой путь в просвещении, общественной деятельности, писательстве и науке. Семипалатинская учительская семинария, где училась талантливая молодежь Казахстана, ныне педагогический колледж имени Мухтара Ау
