История нашей страны занимает особое место в прошлом и настоящем Казахстана. Изучение нашей истории служит просвещению нашего нынешнего сознания и интересам будущих поколений. Если это правда, то мы – творцы будущей истории. Поэтому мы не можем относиться к настоящему равнодушно... [caption id="attachment_13060" align="alignleft" width="316"] Елбасы Нурсултан Назарбаев и тогдашний второй секретарь парткома Синьцзян-Уйгурского автономного района Асхат Керимбай в городе Кульджа во время визита в казахскую семью.[/caption] Если спросить, кто был у власти в стране во времена "союза", то ответ станет очевидным... Читая в СМИ просьбы о том, чтобы среди "прибывших братьев" тоже были депутаты Мажилиса, я вспомнил историю своей семьи. Мой дед Курмангали в 1922 году, преследуемый как "потомок бывших ханов", переселился из Аксуского района Семиречья в китайский "Жиргалан". В 1924 году он перевез туда оставшихся родственников и односельчан. Как говорится, "если на спине есть горб, зачем ему переходить через горы?!", трудности того времени заставили их переселиться. Прожив более тридцати лет, они обосновались. В селе Жиргалан близ Кульджи он открыл школу своего племянника Дауитбая Мусабекулы. Эта школа называлась "школа Дауитбая" и просуществовала до семидесятых годов прошлого века. Позже некий аксакал Даулетбай (или Дауитбай) построил там новую школу, и сейчас она называется казахской школой имени этого человека. (Мой дядя Бидахмет, родной брат моей матери, поддерживал переписку с моими родителями. Позже мы перевезли его детей. Сейчас они живут в селе Алдаберген близ Талдыкоргана). Он породнился с казахами, жившими там, и стал частью их общества. Когда он полностью освоился и стал жить как все, там начались волнения. Правительство конфисковало все его имущество. Таким образом, в 1958-1959 годах он решил переселиться обратно в советский Казахстан. Однако, не получив разрешения, мой отец Рысбек переехал в Кыргызстан. Там он два-три года пас скот, а затем вернулся в Алматы, а чуть позже в Талдыкорган, на свою родину. Могила моего деда Курмангали находится там. Немало наших родственников остались оторванными от семьи. Есть те, кто приехал, а кто-то не смог добраться... В одном из своих неформальных интервью двум журналистам, наш Елбасы сказал: "Если вы помните, в 1961 году более ста тысяч казахов прибыли из Китая. Сейчас все они стали казахстанцами! Их дети, внуки...". Среди этих более ста тысяч казахов было немало столпов общества, выдающихся личностей, интеллигентов. К сожалению, всех их рассматривали как неблагонадежных и заставляли заниматься черной работой в сельской местности. [caption id="attachment_13058" align="alignright" width="386"] Естеу Нусупбеков и Букара Тышканбаев[/caption] Например, излишне говорить о том, какую жизнь прожил Жагда Бабалык, бывший аким Илийской казахской автономной области. Букара Тышканбаев, зять Танжарыка Жолдыулы, бывший министр культуры в Урумчи, не смог продвинуться дальше районного уровня. Поэты Нурсапа Аманжолов и Естеу Нусупбеков, которых казахи за рекой считают легендарными, довольство
