НЕДООСКАЗАННЫЙ РАЗГОВОР... Есть одна мелодия... Мы решили оставить причину, по которой мы назвали нашу путевую заметку именно так, на конец статьи. Сначала расскажем о том, что видели и узнали. Посещение мечети Кунанбая хаджи в Каркаралы было нашей первоначальной целью. Нам выпала возможность посетить историческую мечеть в честь года «Религия и традиции», объявленного по инициативе Верховного муфтия Ержана хаджи Малгажыулы. Наша цель – извлечь урок из истории, связать прошлое с настоящим. Ах, какая благословенная Каркаралы. Это место, где была принята знаменитая Каркаралинская петиция, подписанная 42 нашими предками, которые рисковали своими жизнями ради нации, как писали Алихан Бокейханов и Жакып Акпаев. В третьем пункте было требование: «Нужно разрешение на строительство мечетей и медресе для кыргызов (то есть казахов). Да будет свобода в поклонении Богу...». Требование, о котором мечтали предки, сегодня выполнено. Но они не смогли увидеть этого сами. Если бы не были крепки в исламе, то, наверное, не прошли бы «узкий путь, скользкий перевал». Это, вероятно, и есть пророческая мудрость «жить ради других». [caption id="attachment_8775" align="alignright" width="553"] В одном из хадисов Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всевышний Аллах любит того раба, который любит мечети».[/caption] Строительство мечети Кунанбаем хаджи не было случайным. Он, будучи старшим султаном Каркаралинского округа в то время, в своем письме от 7 января 1850 года начальнику пограничной службы сибирских кыргызов господину Клейсту писал: «...строительство мечети направлено на укрепление влияния религии, поклонение Богу, совершение намаза и изменение нравственно-духовных чувств народа... Я с уверенностью приступаю к строительству мечети за счет средств, собранных общиной в прошлые годы, и за счет моих личных средств...». Красное дерево на крыше мечети сохранилось в первозданном виде. Оно не горит в огне. Главный имам Амиржан Ашимұлы рассказал нам интересную историю. В 1924 году местные активисты из числа «шолак» (малограмотных) приступили к выполнению приказа об уничтожении Дома Аллаха. Они собрали большие деревья у восточного угла мечети и подожгли их. Невидимый враг не смог причинить вреда дому поклонения. По воле Аллаха, те, кто играл с огнем, усилили его в другом углу. Но и это не принесло результата. Хотя собранные у боковой стены дома поклонения деревья превратились в пепел, они лишь закоптили стены мечети. Когда мы прибыли в мечеть Кунанбая хаджи, уже приближалось время послеполуденного намаза (аср). Наш брат Нуржигит Мусабеков, советник и помощник имама Карагандинской области ДУМК Омирзака Казкенулы, который сопровождал нас, призвал к молитве (азан). Говорят, что когда звучит азан, проклятый шайтан убегает так далеко, как только может не слышать его. Мудрость нашего народа «Ауыл, где есть азан, не погибнет», перекликается с хадисом, что дает глубокий урок тем, кто понимает. Человечество стало свидетелем множества землетрясений и наводнений. Дома Аллаха, пережившие эти стихийные бедствия, до сих пор возвышают дух верующих. Вероятно, это и есть то, что казахи называют «Без Бога и тростинка не сломается». «В 1924 году некий Имаш пытался сжечь мечеть, а также рубил ее минарет топором. Как только он с
