Дінмұхамед Қонаев – 110 лет В апреле 1990 года мы, пятеро или шестеро журналистов, посетили дом выдающегося деятеля нашего народа Дінмұхамеда Ахметұлы Қонаева. Нашей целью было выразить соболезнования в связи с недавней кончиной его супруги Зухры Шарипкызы. На мой взгляд, комнаты его квартиры казались огромными, а мебель – наполненной бесценными сокровищами. Едва мы переступили порог, как нас встретил сам Димаш аға – высокий, с сияющим лицом. Мы обменялись рукопожатиями и дружескими похлопываниями по плечу. Когда моя рука коснулась ладони такого уважаемого человека, по моему телу пробежала особая волна. Я не мог поверить своим глазам. Я находился в доме человека, признанного миром, расширившего горизонты казахского народа. Это было событие, о котором я и в самых смелых мечтах не мог помыслить. Особенно нас поразила скромность обстановки в доме. В зале стояли только диван, два кресла, журнальный столик и длинный книжный шкаф вдоль стены. Никакой лишней мебели. То есть, квартира, в которой мы сидели, совершенно не походила на жилище человека, руководившего республикой более 22 лет. Один только этот вид свидетельствовал о том, что, несмотря на огромные возможности, он был мудрым человеком, не испытывавшим тяги к материальным благам и богатству. Димаш аға пригласил нас к дастархану по мусульманскому обычаю. Войдя в столовую, мы увидели за дастарханом очень приятную на вид пожилую женщину в белом платке. Хотя мы не узнали ее, мы все тепло поздоровались. Старушка тоже встала и с особой теплотой сказала: «Как поживаете, дорогие мои». В этот момент Димаш аға, обращаясь ко всем нам, спросил: – Узнаете ли вы эту апашку? Мы, внутренне понимая, что не знаем, молчали. Тогда он сказал: – Если не узнали, то познакомьтесь. Вот такой должна быть мать, родившая такого сына, как Олжас. Услышав эти слова, я почувствовал, будто меня ударило током. Оказалось, что пожилая женщина в платке была матерью нашего всемирно известного поэта Олжаса Сулейменова. Меня так сильно поразили эти слова, потому что наш мудрый Димаш аға умел говорить о казахах с глубоким пониманием. Если бы на нашем месте оказался кто-то другой, не понимающий сути слов, он бы просто представил ее как «мать Олжаса» или «мама Олжаса». А Димаш аға же возвысил достоинство как Олжаса Сулейменова, так и его уважаемой матери, сказав: «Вот такой должна быть мать, родившая такого сына, как Олжас», что, несомненно, свидетельствовало о его высочайшей культуре и прозорливости. . . . За дастарханом в доме Димаш аға произошло еще одно незабываемое событие. Нам чай наливала симпатичная женщина лет сорока. Димаш аға представил ее нам не как невестку, а как «Ләйлә Мұхтарқызы Әуезова». Услышав это, я снова был поражен. Я был так удивлен его скромностью, что не мог отвести глаз от Ләйлә Мұхтарқызы. Для нас это было таким же высоким достижением и незабываемой историей, как для известного литературоведа и академика Зейноллы Қабдолова, который гордился тем, что «пил қымыз из дома Әуезова». Хоть мы и не пили қымыз из дома Әуезова, но выпить чай из рук потомка великого человека и послушать мудрые беседы такого выдающегося деятеля, как Димаш аға, – это, наверное, не каждому дано. Так я увидел Димаш аға лишь однажды в жизни и разделил с ним трапезу лишь однажды. Один миг, проведенный рядом с великим человеком, остался в моем сердце как пожизненный урок. . . . Вскоре после встречи с Димаш аға рухнула Советская власть. В связи с изменением времен быстро появились элементы капитализма, и законы рынка начали доминировать. Тогда, как говорится, «если время стало лисой, будь гончей», психология людей резко изменилась. Появились образы «новых казахов», быстро адаптировавшихся к новой жизни. У некоторых из них намерения совершенно не соответствовали психологии граждан, воспитанных Димаш аға. Затем началась массовая приватизация. В ходе приватизации расцвели кумовство и коррупция. Предприятия и великолепные здания, которые когда-то строила вся страна под руководством Димаш аға, начали переходить в собственность иностранных магнатов и «новых казахов». Они так рвались к добыче, словно стервятники, что растащили даже детские сады и дома культуры. Вопросы «Что будет с будущим детей?» остались без ответа. Таким образом, стремление урвать материальные ценности усилилось, преобладая над сохранением национальных интересов. В то время Димаш аға, обеспокоенный этими проблемами, позвонил покойному Заманбеку Нуркадилову, бывшему акиму города Алматы. В связи с этим, чтобы читателю было понятно, считаю уместным привести отрывок из книги Заманбека Нуркадилова «Не только о себе»: «Как-то поздней осенью 92-го года мне позвонил Димаш Ахмедович. Он был – чувствовалось по голосу – заметно расстроен. Говорил тихо, делая паузы, размышляя вслух. – Заманбек, ты в курсе того, что во дворце школьников, святилище детства, устраиваются банкеты, юбилеи, празднуется свадьбы новых богатеев? Даже устраиваются, говорят, оргии? Я то был в курсе. – Да, Димаш Ахмедович, я знаю. Но дело все в том, что... Димекең остановил меня. – Мне известен наперед все твои доводы. Что городских денег на содержание дворца нет, потому и приходится сдавать в аренду помещения коммерсантам... Но скажи на милость, куда мы идем? Что будет с нашими детьми? Что я мог сказать Димашу Ахмедовичу? Ответа на эти вопросы я не знал. Не знаю и сегодня»... . . . Да, Димаш аға в последние годы своей жизни видел много несправедливости. Самым тяжелым из них было то, что народное достояние было разграблено, а некоторые из его учеников отвернулись от него. Мало того, его необоснованно очерняли на страницах прессы, и находились те, кто с пристрастием искал недостатки. Он даже подвергся расследованию со стороны Москвы. Однако следователь по особо важным делам Генеральной прокуратуры СССР Калиниченко, копая и ища зацепки, не нашел никаких доказательств для обвинения. Об этом он хорошо написал в своей книге «О моем времени». А когда он вышел на пенсию, некоторые недобросовестные представители власти, кажется, даже забрали его служебный автомобиль «Волга». Большей наглости, наверное, и быть не может. Возможно, эти теневые явления того времени так сильно его задели, или же подошел срок, но вскоре, в августе 1993 года, Димаш аға покинул этот мир. Число тех, кто пришел проводить его в последний путь, было неисчислимо. В тот момент мне казалось, что вместе с этой чистой личностью уходит навсегда благородство и чистота всего общества... В связи с этим считаю уместным упомянуть и одно событие, которое меня сильно задело. Оно произошло следующим образом. В 2012 году, в преддверии 100-летнего юбилея Димаш аға, я написал объемное эссе под названием «Димаш аға – незаменимый брат» и хотел опубликовать его в газете «Егемен Қазақстан». К сожалению, один из тогдашних руководителей газеты сказал, что не сможет опубликовать мою статью. На мой вопрос о причине он не скрыл, что поступило строгое предупреждение от властей не пропагандировать Д.А. Қонаева. Я до сих пор помню свое тогдашнее бурное эмоциональное состояние. Я был почти в отчаянии от власти, которая боялась авторитета ушедшего в мир иной Димекена, когда наше общество так нуждалось в положительных образах. Об этом событии я написал небольшую заметку в своем дневнике 4 января 2012
