«При Кунаеве казахские школы массово закрывались, и судьба казахского языка висела на волоске», — говорит журналист-писатель Кайым-Мунар Табеев. В исследовательской статье, опубликованной на Dalanews.kz, писатель изложил факты, касающиеся Кунаева, о которых многие не решаются говорить. «Кунаев? Здесь есть одна горькая правда, которую мы все не можем сказать вполголоса. Сколько бы мы его ни хвалили и ни восхваляли, мы не можем скрыть, что Кунаев придерживался в сфере духовности только политики «русификации». Правда в том, что при нем было закрыто более 700 казахских школ. Если бы он сказал «не закрою!», власть была в его руках. Нет, он не использовал свою власть. А в те годы ни одна из узбекских, туркменских, таджикских школ, прошедших такой же путь, как мы, не была закрыта. В таком городе, как Алматы, было всего три учебных заведения, где преподавали на казахском языке, включая среднюю школу №12 и две школы-интерната», — говорит Кайым-Мунар Табеев. По его мнению, есть следующая причина неблагосклонного отношения Кунаева к казахам. Писатель приводит в пример документальную повесть уйгурского писателя Абдикерима Ганиева «Исмаил Юсупов: «С чистотой помыслов» и воспоминания журналиста Мадата Аккозина. «Есть воспоминания Юсупова, который работал первым секретарем ЦК Компартии Казахстана в 1962-64 годах. «Когда я пришел руководить республикой, мои «черноглазые друзья» сказали, что на голову Казахстана пришел уйгур. А о Кунаеве такого разговора не было. Ведь он был татарином по национальности. Мы с Д.А. Кунаевым выросли вместе с детства, потом вместе учились в уйгурской средней школе имени Сопы Зарвата». Кроме того, ветеран журналистики Мадат Аккозин пишет следующее: «На приеме у Динмухамеда Кунаева сидели двое казахов и один русский. Они собира
