Историк Арман Жумадил объяснил, зачем России «группа общих историков». Об этом он написал на своей странице в социальной сети, сообщает Dalanews.kz. Арман Жумадил говорит, что время показало истинность поговорки: «Если врач ошибется, погибнет один человек. От ошибки историка воюют две страны». Например, в конце 1990-х годов КНР разорвала дипломатические отношения с Японией за то, что та полностью пересмотрела события Нанкинской резни 1937 года в школьных учебниках. «Точно так же в 2015 году посольство Украины направило ноту протеста в Министерство иностранных дел Казахстана в связи с тем, что в учебниках для средних школ, изданных казахстанским издательством «Мектеп», Автономная Республика Крым была представлена как субъект Российской Федерации. А разве нацистская Германия, чтобы начать кровавую бойню Второй мировой войны, не обращалась к истории, не возвышала «особую миссию» Великого Рейха перед человечеством и не размахивала своими позициями о том, что «народы, созданные искусственно, не имеют права на существование»?», — написал историк. В целом, закономерно, что история в тоталитарных, диктаторских странах становится орудием власти. Доказательством тому является преднамеренное искажение истории народов, находившихся под властью империи, в том числе казахского народа, во времена царской России и советской тоталитарной системы. «Не только история искажалась, но и сколько историков-ученых и интеллигентов, занимавшихся этой историей, были лишены свободы. Первыми, кто приходит на ум: Бек Сулейменов был обвинен в «нанесении невосполнимого ущерба морально-политическому единству советского народа, социалистическому строительству», Ермухан Бекмаханов был обвинен в «буржуазном национализме». Известный знаток Абая Каюм Мухамедханов был обвинен и осужден за научную тему «Ученики поэта Абая». Приговор всем троим был один: 25 лет лишения свободы. Нынешняя РФ является наследницей той системы… А теперь возникает такой вопрос. Зачем внезапно понадобились казахстанские историки стране, которая на протяжении века искажала казахскую историю, сегодня не желает казахам ни границы, ни государственности, заявляет, что «до Назарбаева у казахов не было ни границ, ни государства», «Казахстан — священная русская земля», «Казахстан — подарок Москвы»?», — говорит историк. Возможно, РФ захотела признать бедствие, постигшее казахский народ в 1932-33 годах, и выплатить компенсацию народу, погибшему от голода? «Или же они хотят обосновать идею: «Все мы наследники Золотой Орды, поэтому давайте вернемся в объятия «матери» и будем единым народом (обновленный СССР)»? Казахстанские историки уже установили научные связи со своими российскими коллегами по темам и проектам, которые они уже исследуют», — говорит специалист. Более того, российские историки активно привлекаются к подготовке нового 7-томного академического издания «Истории Казахстана». А в области археологии это сотрудничество не прерывается уже 30 лет. «Казахстан и так зависим от экономики и политики РФ. Организации, такие как Таможенный союз, ЕврАзЭС, возникли из политико-экономических интересов РФ и работают только для РФ
