DALA INSIDE Информационное агентство DalaNews.kz
Архив

Почему ты называешь казаха мамбетом?

Почему ты называешь казаха мамбетом?
«Полуказахи, знайте, чистоказахи нам не братья» — это письменное заявление казахоязычного казаха является закономерным явлением. Это последний отчаянный «крик души» от тех, кто знает, что русское слово сужается, и не может противостоять изменениям в обществе. «Да, мы говорим, что «живем под одной крышей», но наши мысли и цели — разные. Это очень опасное явление», — так оценивает разделение казахов политолог Дос Кошим, комментируя разделяющие записи в нашем медиа-портале. Дос Кошим Это время, когда нам следует радоваться… — В последнее время в Казахстане сформировались два разных мира по языковому признаку. Каждый из них читает свои газеты и журналы, смотрит свои передачи по телевизору. Их оценки политических и общественных событий в стране также различны. За последние три года я провел 94 встречи с русскоязычной аудиторией в 8 областях. Поэтому это — четко установленный факт. Статья Булата Тарнуева — признак, показатель того, что эти проблемы уходят глубоко. Но нет никакой необходимости обижаться на нее. Наоборот, это время, когда следует радоваться. Потому что… В последнее время языковая ситуация в стране начала меняться. Если раньше в средних школах (в 90-е годы) 65% учащихся учились на русском языке, то в этом году 89% первоклассников открыли двери казахских школ. Следовательно, только 11% учащихся пошли в первые классы русских школ. Таким образом, я считаю, что такие отчаянные заявления людей, как Булат Турнаев, когда они понимают, что русское слово сужается и не может противостоять изменениям в обществе, являются закономерным явлением. Слова моего младшего брата Булата похожи на перебранку на базаре, поэтому невозможно дать конкретный, аргументированный ответ. Тем не менее, насколько смогу, я хотел бы выразить свои мысли по каждому мнению Булата. Мой младший брат Булат, для казаха нет понятий «полуказах», «настоящий казах». А те, кто придумал такие термины — это казахи, забывшие родной язык и ставшие русскоязычными. Тем самым они пытаются создать мнение, что «казахи разделяют нас, унижают». Потеря родного языка — это большой недостаток для любого человека, а не знать родной язык, находясь на своей родине — это действительно отделение от нации, а незнание государственного языка — признак невежества. Однако это не вина нынешнего поколения, это выбор ваших родителей в то время — я это хорошо знаю, поэтому с пониманием отношусь к казахам, которые не полностью освоили казахский язык или до сих пор не могут его выучить. Во-вторых, я не могу согласиться с вашими словами: «русскоязычные, живущие в городе полуказахи намного умнее чистоказахов… Все состоятельные предприниматели в городе — полуказахи. Среди богатых людей в бизнесе нет «настоящих казахов». Богатство никогда не было признаком ума. Говорить, что богатство в нашем обществе находится в руках умных и чистых людей — тоже пустые слова.