Если не говорить о Литве, Латвии, Молдове, то казахи, увидев Грузию, вернутся оттуда с закрытыми глазами и открытым ртом. Для человека из нашего общества, погрязшего в хаосе, райским покажется мир, свободный от коррупции, от "маке-саке", и, самое главное, где право выбора и личное достоинство высоко ценятся, конечно. Но является ли такая жизнь для Казахстана несбыточной мечтой? Если вы скажете "да", вы сильно ошибетесь. Один из тех, кто неустанно говорит об этом, – Уалихан Толешов, ныне живущий в США философ, политолог, политический экономист и общественный деятель, координатор Европейского клуба в Казахстане. Будучи главным научным сотрудником ряда научно-исследовательских центров, заместителем директора и исполняющим обязанности директора Института мировой экономики и политики при Фонде Первого Президента РК, директором Института регионального развития, директором Школы государственной и общественной политики, он в начале 2000-х годов разработал концепцию о том, что Казахстан должен сближаться с Европой, а не с Россией, и был одним из тех выдающихся ученых, кто доказывал это на различных трибунах. По его словам, еще не поздно повернуть к Европе. – Много сожалений. Особенно среди интеллигенции. Говорят, что упустили время. А я скажу: лучше поздно, чем никогда, – говорит он. Казахи давно сделали свой выбор. Это, конечно, не Россия... Политолог говорит, что казахский народ метафизически давно един с Европой. – Думаю, лет 20 назад, я услышал на Зеленом базаре в Алматы, как продавщица кричала: "Купите сладкое мясо, оно такое вкусное, как Сникерс!" Из этих слов можно было понять, какой путь развития выбрали наши люди уже тогда. Когда речь заходит о бензине, наш народ упоминает стандарт ЕВРО-5, а когда о машине, первым делом называет немецкую или японскую. Таким образом, они бессознательно выбирают европейское качество жизни. Ведь кто не хочет для своих детей самого лучшего? И то, что восемь из десяти стран в рейтинге самых развитых стран по уровню жизни занимают европейские страны, вряд ли является случайностью, – говорит он. А по словам ученого, это называется метафизикой научным языком, то есть несбывшаяся, но выбранная мысль. При создании Евразийского экономического союза тоже хотели все улучшить, опираясь на стандарты Европейского Союза. Но, как вы сами видите, получилось наоборот. Там преобладают политические интересы, а не экономические. Вместо того чтобы двигать вперед, тянут назад. Это тоже должен быть урок для нас. Нельзя останавливаться на этом. Стремление к лучшему – не преступление. Одной лишь мечты – метафизики – недостаточно, нам нужен опыт в создании конкурентной среды, стремление к дальнейшему развитию метафизики, тогда наша среда станет конкурентоспособной, как в Европе. Сейчас развитие измеряется не подземными и надземными богатствами, а качественным человеческим капиталом. Кстати, о Грузии, Уалихан Толешов считает, что валовой внутренний продукт на душу населения, да и другие статистические цифры, существующие только на бумаге, не делают гражданина счастливым. То, что делает человека счастливым, – это наличие ценности, значимости в обществе, в котором он живет, правильная оценка его труда. – Европа совершенно далека от нас. В плане развития они давно перестали мыслить в категориях расчета. Сегодня они живут по принципу ценности человеческого капитала. А человеческий капитал в Молдове, Грузии и Украине очень высок. Например, после войны с Россией в 2008 году Грузия полностью отказалась от какого-либо партнерства с Россией. За это время она создала свою экономику, работающую без участия России. То же самое и в Молдове. Каждая из этих стран нашла свое, пусть и небольшое, экономическое место. Но самое главное – это человеческий ресурс. Европа давно живет в условиях нехватки природных ресурсов, но они смогли восполнить это качественными человеческими ресурсами. В Японии тоже нет выдающихся природных ресурсов, но качество их человеческого капитала очень высокое, и экономика этой страны развивается невиданными темпами. Все это означает, что сегодня запасы природных ресурсов не определяют экономическое положение общества. Экономика современного общества определяется эффективностью форм производства, – говорит он. Является ли тюркский мир мечтой? Известный в международных научных кругах
