В этом году исполнилось 32 года независимости Республики Казахстан. За это время в стране произошло множество изменений и потрясений. Среди них можно отметить, что численность нашего народа превысила 19 миллионов человек, состав населения и религиозные убеждения стали многогранными, государственная политика нашла новое направление и стала многовекторной, а социальное положение народа по сравнению с первыми годами независимости улучшилось. Наряду с такими изменениями, в нашем государстве, как и во всех странах мира, имели место экономический кризис, влияние событий в соседних государствах на нашу страну, различные реформы внутри страны, а также проблемы, связанные с улучшением положения народа и укреплением национальной идентичности. В данной статье я хотел бы описать проявление национальной идентичности среди современных казахстанцев и репатриантов, поскольку в настоящее время этот вопрос является актуальным внутри страны. Президент Касым-Жомарт Токаев 18 ноября 2019 года сказал: «18 ноября 1991 года по инициативе Н.А. Назарбаева Правительством КазССР было принято постановление о порядке переселения этнических соотечественников, проживающих за рубежом, на историческую родину. С 1991 года в Казахстан переселилось более 1 миллиона этнических казахов». С тех пор по данной инициативе началось возвращение этнических казахов в нашу страну, и национальный, этнический состав государства изменился. Реализация данной программы имела свои причины, заключающиеся в обеспечении национальной безопасности путем изменения этнического состава населения страны. Основными причинами для принятия такой меры в годы обретения независимости стали малочисленность казахов внутри страны, а также тот факт, что казахи составляли меньшинство в северных, центральных, восточных регионах страны и в городе Алматы. Кроме того, в 1991 году границы только что обретших независимость государств еще не были полностью определены, и малые этнические группы, проживающие в этих регионах, также представляли угрозу для пограничного суверенитета государств. Учитывая эти угрозы, тогдашнее руководство решило проблему путем возвращения этнических казахов в наше государство, и, зная о возможных проблемах с местным населением при их возвращении на историческую родину, они все же вернули их на историческую родину. Именно Президент Касым-Жомарт Токаев изменил само понятие «оралман» при переселении этнических казахов, проживающих за рубежом, на нашу родину. В 2019 году он предложил называть репатриантов, прибывших в нашу страну, не «оралманами», а использовать термин «қандас». Действительно, в произношении и использовании этого термина есть свое тепло, поскольку слова «қан» (кровь) и «қандас» (единокровный) близки к понятиям кровных родственников или соплеменников, сородичей. В период с 1991 по 2023 год в Казахстан переселилось 1 113 196 «қандас». Из них из Узбекистана прибыло 560 483 человека, из КНР – 358 673, из Туркменистана – 76 859, из Монголии – 57 335, из Ирана – 8 865, из Афганистана – 13 451, из России – 17 241 человек. По данным карты расселения «қандас» в стране от Otandastar Qory, в настоящее время они расселились в Жамбылской, Мангистауской, Туркестанской областях и Восточно-Казахстанском регионе, а наибольшее количество обосновалось в бывших регионах Алматинской области и в городе Алматы. Исходя из этих данных, мы видим, что до сих пор отсутствует равномерность в расселении населения в северных, западно-северных регионах страны, а высокая плотность населения в некоторых регионах приводит к множеству социальных, социально-экономических трудностей и ухудшению экологической ситуации в этих регионах. Какие проблемы существуют с «қандас»? На мой взгляд, ранее в СМИ было написано множество статей и подняты вопросы о проблемах, с которыми сталкиваются «қандас» при прибытии в Казахстан, какая помощь им необходима, об их интеграции с местным населением. Тем не менее, в данной статье мы будем говорить о влиянии прибытия «қандас» на развитие нашей страны и о рассмотрении положения местного населения наравне с положением «қандас». Будет рассмотрено, почему «қандас» получают больше социальной помощи, чем местное население, а также их роль и значение в развитии государства. Мнения казахстанцев относительно расселения «қандас» на исторической родине трехсторонние: одни поддерживают их прибытие, другие нейтральны, третьи выражают свое несогласие с их прибытием. Теперь рассмотрим вопрос: основной причиной возвращения «қандас» в Казахстан изначально было изменение этнического состава и укрепление отдаленных регионов страны. В настоящее время «қандас»
