[caption id="attachment_22257" align="alignleft" width="240"] Марал Казкенович Томпиев, академик Международной и Национальной инженерной академии, Международной академии информатизации (МАИ), кандидат экономических наук (Ph.D. экономики)[/caption] Данная статья посвящена исследованию казахских жузов и их значимости в процессе формирования территории Казахстана. Гибкое сочетание ханской власти и степной демократии в системе жузов помогло укрепить ханскую власть в трудные времена, объединить казахов на пути к свободе. Постепенно небольшое Казахское ханство стало крупнейшим государством в Центральной Азии и определилось как единственный независимый наследник Золотой Орды, Дешт-и-Кыпчака, Западно-Тюркского каганата. Деление Казахского ханства на три жуза было схоже с военной традицией древнего Великого Тюркского каганата. Например, тюрко-кочевая конница традиционно состояла из трех частей: Центральной (Орда-Орта), Левого крыла и Правого крыла. В состав Правого крыла входили племена западной части каганата: усуни, канлы (кангары и печенеги), кыпчаки (кимаки), тюргеши, карлуки, шигили, ягмы, булгары, авары, мадьяры (венгры), хазары, огузы (сельджуки, туркмены) и дулу (позже дулаты). В состав Левого и Среднего крыла (Орда, гвардия – Кёкбёри) входили племена, проживавшие на востоке и в центре каганата: нушиби, дулаты, тридцать татар, девять огузов (жалаиров не следует путать с огузами), теле (теленгиты), древние кыргызы, древние уйгуры, курыканы, байырку, дубо (тувинцы). В связи с тенгрианской религией древних тюрков и монголов, мир состоял из трех частей: мир божественного (небеса – Кёк Тангра), мир духов (Умай) и подземный мир (Эрлик). Постоянные войска формировались на основе степной десятичной системы и делились на десятников, сотников, тысячников, десятитысячников (туменов), которыми командовали десятники, сотники, тысячники, темник. [caption id="attachment_22260" align="alignright" width="244"] Казахский батыр[/caption] Тумены были не только воинскими подразделениями, но и основой улуса – административно-территориальным подразделением союза племен каганата. Понятие «улус» впервые записано в древнетюркском памятнике Кюль-тегина: «От Тупик-кагана пришел Булун, с народом улуса Согд, Берч, Бухар на западе Керя пришел Инек сенун, Огул тархан». (Китай) Опасаясь военной экспансии династии Суй, в 603 году Тюркский каганат распался, восточные и центральные части племен объединились и образовали Восточно-Тюркский каганат со столицей в Орду-Балык (с 680 года – Каганат Кок-Тюрк). Через сто лет Западно-Тюркский каганат распался и разделился на мелкие военно-племенные союзы: Тюргеш (дулу), Булгар, Хазар, Карлук, Кангыр (канлы), которые позже объединились в Кимакский (кыпчак или куманский) и Огузский (сельджукский) каганаты. Однако из-за 500 лет бесконтрольной междоусобной вражды, взаимных столкновений и нападений Западно-Тюркское государство распалось. В начале XIII века на его территории остался только Кипчакский военно-политический союз – от Дуная до Иртыша и на востоке до Балхаша, Хорезмшахское (канлы) государство, Каракитайское (киданьское) государство и Волжская Булгария. Здесь стоит упомянуть тюрко-огузов, так как они завоевали новые земли (Иран, Ирак, Сирия, Иордания), а часть из них переселилась в Малую Азию (Анатолию) и образовала Сельджукское государство, которому в 2017 году исполнилось 790 лет. На территории распавшегося Восточно-Тюркского каганата образовались Уйгурский (745-847), а затем Кыргызский каганаты (840-924). Постепенно Кыргызский каганат распался на мелкие племенные союзы: Найман, Кереит, Жалайыр, Конырат (Онгират), Татар, Уак (Онгиты), Меркит и Ойрат. Все эти мелкие племенные союзы – улусы. Оставшиеся племена Великого Тюркского каганата 300 лет сражались, непрерывно воевали и пытались уничтожить друг друга. Наступило «смутное» время для тюрков Великой степи. Но Великий Тангра явил миру уникального богатыря, великого полководца ослабленным бесконечными войнами тюркским племенам на просторах Евразии. Это был Чингисхан (Темирши), «потрясший мир» (1155-1227), основатель и первый великий хан (Yeke Mongγol ulus) крупнейшей континентальной империи в истории человечества – Великого Монгольского государства. Его значительные достижения были связаны с умелым государственным управлением и конным войском, организованным на основе традиционной тюрко-племенной иерархии кочевых народов. А основой формирования армии стали принципы родоплеменного быта: роды возглавлялись своими вождями, несколько родов объединялись в племя, племена организовывали свои союзы – улусы. Работа по формированию армии проводилась в соответствии с племенной иерархией и десятичной системой. В зависимости от численности армии во время непрерывных войн роды и племена отправляли своих воинов для организации десятков, сотен, тысяч. В то же время племенные союзы формировали свои десятитысячные (тумены) конные корпуса и назначали своих военно-территориальных руководителей – нойонов, беков и бахадуров. [caption id="attachment_22261" align="alignleft" width="237"] Казахский снайпер[/caption] Монгольское войско, подобно древнетюркскому, состояло из трех традиционных частей: среднего (кэль или кул), правого крыла (барунгар) и левого крыла (зюнгар или джунгар). Для предотвращения раздробления мелких родов и для подчинения их единому центру крупные соединения, например тумены, формировались из воинов разных родов и племен, объединенных в улус. При сборе войска каждое из десяти юрт (аулов) обязывалось предоставить от одного до трех воинов, и они должны были иметь лошадей, провиант и оружие. В мирное время оружие хранилось в особых складах, принадлежавших улусу. Во время похода оружие распределялось между воинами. Нойоны следили за сохранностью оружия и строго учитывали его на специальных собраниях. По возвращении из похода каждый воин, помимо личного оружия, обязан был сдать оружие. При жизни Чингисхан разделил Империю на три части и раздал сыновьям: улус Джучи, улус Чагатая и объединенный улус Угедея и Толе – хранителя очага. Позже улус Чагатая превратился в государство Моголистан. Улус Угедея завоевал Хубилай, сын Толе, основатель Великой Юаньской Империи, а его брат Хулагу основал в Передней Азии Ильханат. Внук Чингисхана Батый-хан, используя сложившиеся принципы, разделил свой обширный улус (Золотая Орда) на три административно-территориальные единицы: первая – Великая Орда (от реки Итиль – Волги до Дуная, столица Сарай-Бату (позже Сарай-Берке), вторая – Ак-Орда (левое крыло), от Алтая до столицы Орда-Базар на склонах Улытау, третья – Кок-Орда (правое крыло), от Улытау до реки Итиль-Волги, со столицей в Сарайчике на реке Жайык-Урал. Через два столетия все Улусы разделились на новые государства: Казань (1438-1552), Ногай (1440-1634), Крым (1441-1783), Астрахань (1459-1556), Казахское (1465-1847), Сибирское (1468-1607) и Сарайское ханство (1481-1502). Чингизидская держава начала приходить в упадок, так как улусные ханы, обладавшие традиционной абсолютной властью, перестали соблюдать заветы великого предка, начали терять авторитет и не уделяли должного внимания интересам подчиненных племен. В то же время, борясь за власть, они втягивали племена в непрерывные кровопролитные войны, обрекая их на нищету. Все это способствовало уничтожению государств. Выжившие кочевые государства – остатки бывшей империи Чингисхана, в том числе последнее кочевое Джунгарское ханство, пытались реорганизовать систему, используя закон Их Цааз (Великий свод) 1635 года. Однако, во-первых, междоусобные войны потомков хонтайши шоросов привели к уничтожению Империи, во-вторых, Россия и Цинская империя стремились уничтожить ее, Джунгарская империя осталась лишь в истории. А племена завоевателей бывших земель стали хорошим генетическим удобрением для развития новых имперских наций. Тысячелетнее господство профессиональных конных лучников (гулямов, альпов, мамлюков, сипаев, самураев, нукеров, бахадуров, батыров, теленгитов) над оседлым населением способствовало развитию артиллерии и технологическому прогрессу в вооружении. Таким образом, уже последние начали демонстрировать свою власть. Остановимся на Казахском ханстве и его трех жузах, переживших Чингисханское потрясение. Казахское ханство, пройдя через узкий перешеек горлышка бутылки, одержало множество побед в войнах, объединившись, в том числе, и не уступая непобедимым ойратам. [caption id="attachment_22263" align="aligncenter" width="1772"] Джунгарские воины[/caption] О жузах впервые официально упоминается в трудах Махмуда бен Вали в 1634-1641 годах: «После смерти Шейбани-хана его сын Бохадур правит страной и улусами... зимовки и летние пастбища расположены в районе Ак-Орды (также известной как Юз-орда). Слово «юз» по-казахски означает «жуз», оно определяется как полиэтникон и означает союз племен казахских родов. Слово «жуз» имеет множество значений в казахском языке, например, «мир», «лезвие топора», «свежее лицо» или «сто» лет. Полиэтникон «жуз» как военное название официально использовался в Казахском ханстве во времена Тауке-хана, например, при написании свода законов «Жеты Жаргы» и начале борьбы с ойратами, главные бии – Толе, Казыбек, Айтеке разделили Казахское ханство на три территориально-административные единицы. Система жузов имеет существенное отличие от системы управления улусами, поскольку здесь учитывалось родовое деление, а улусы объединяли только территории. Улус – это территориальное образование, где степень родоплеменного и родственного деления племен не учитывается строго. В улусе могли проживать племена разных народов. Улусы лишь обозначали постоянную территориальную границу, а внутри улуса, как сказано, проживали различные племена и народы. [caption id="attachment_22264" align="alignleft" width="343"] Казахское войско[/caption] Во-первых, жузы были военно-политическими родовыми союзами родственных племен, организованными для сбора отрядов общих предков, а затем достигшими уровня территориального образования. Постепенно территории расширялись, и происходило родовое деление жузов. Поэтому эта вновь образованная система способствовала отсутствию крупных военных столкновений между племенами для правильного распределения всех пастбищ, тогда как при улусах были столкновения за пастбища. Каждое племя и род имели свои пастбища и установленные зимовки. Их границы были обозначены мавзолеями, установленными знаменитыми биями, батырами, или могилами рядовых кочевников. В частности, этот период можно связать с развитием казахской архитектуры мавзолеев. В начале XX века, когда Средняя Азия и Казахстан были размечены и разделены на нации и государства, наличие казахских родовых мавзолеев и могил оказало положительное влияние на формирование современной территории Казахстана. Каждому жузу по времени соответствовала своя природная граница, собственное управление, объединение с большой административно-территориальной площадью. Территории жузов постоянно менялись, так как племена и роды внутри них кочевали с места на место. Переход из одного жуза в другой по собственному желанию не допускался. Казахские племена, входящие в состав жуза, считали землю жуза своей, куда бы они ни кочевали. Используя эту систему, территория Казахского ханства за 150 лет увеличилась в 20 раз. В период с 1634-1641 годов, известный по своим трудам Махмуда бен Вали, до смерти Тауке-хана (1626-1718), в течение 80 лет сформировался полиэтникон «жуз», о котором говорится в своде законов «Жеты Жаргы». С середины XVII века до конца XIX века, более двух с половиной веков, процесс формирования жузов делится на два этапа. Первый этап (16
