Я – казах. Вы тоже казах. Он тоже казах. Все мы казахи. Однако мы ставим личные ценности, которые сами почитаем, выше казахской идентичности. И даже не задумываемся о том, что это негативно сказывается на нашем национальном единстве. Настолько не задумываемся, что сейчас выносим на общественное обсуждение те самые личные ценности, которые сами же превозносим, и начинаем формировать группы своих единомышленников. Те, кто начинает показывать положительные результаты в этом плане, начинают предаваться мечтам: "Теперь можно и дальше развивать эту идею и даже создать партию". В целом, немало сил, движимых подобными мечтами. Как уже было сказано выше, все эти мечты и желания стоят выше того, чтобы быть казахом. Так что же это за мечты и желания? Давайте перечислим. Первое – трайбализм, второе – регионализм, третье – религиозность, четвертое – космополитизм, пятое... Можно перечислять и дальше. Например, почему я должен ненавидеть другого казаха из-за того, что его религиозные убеждения не совпадают с моими? Потому что все эти наши убеждения стоят выше казахской идентичности. Поэтому нам прежде всего нужно быть казахами. Только тогда мы не будем задумываться о его личных убеждениях и не будем объединяться по этим убеждениям. Однако стать казахом нелегко. Для этого... Что бы вы предложили? Кудияр БИЛЯЛ, писатель.
