«Ворона называет своего птенца «беленьким», а ежиха – «мягеньким». Когда вы вникаете в смысл притчи, дошедшей до нас со времен пророка Сулеймана, и осмысливаете ее, ваш разум устремляется в десять сторон. Кем же казахи считали своих детей, кем бы они их назвали? Вам вспоминаются холодные отношения между отцом и сыном, замкнутая связь в нашем народе. Иногда вы думаете о том, как отец, не принимая во внимание ваше детство, выносил слишком суровые решения, и как вы молча подчинялись этому, даже если оно было несправедливым, как будто это был закон. Нет другого выхода, кроме как спросить себя: «Каковы мы?». Возможно, наша психология принадлежит прошлому, и мы – поколение, ощутившее его последние отголоски. А может, и нет… [caption id="attachment_9037" align="alignright" width="448"] Фото с сайта BBC[/caption] Был летний день. Народ расположился в самом сердце летнего пастбища, и время было такое, когда всех донимали мухи и мошки. Когда солнце уже склонялось к закату, я поливал покос, расположенный немного в стороне от аула, когда отец подошел и сказал: «В доме твоего дяди Талипа (брата моего отца) на том летнем пастбище закончилась мука, он передал привет. Отнеси ему муку!». «Хорошо», – ответил я, взвалив лопату на плечо, и, следуя за отцом, направился к аулу. Не успев войти в дом и выпить пару стаканов холодной воды, я услышал крик отца снаружи: «Быстрее! Солнце садится». Я выскочил. У двери отец ждал меня, держа в руках арык-торую лошадь, рядом с мешком муки, который был поставлен у двери. Мы вдвоем, взяв мешок муки (видимо, более 60 кг), разделили его пополам и навьючили на торую лошадь. «Удачи!» – отец хлопнул лошадь по крупу и остался позади, а я направился к летнему пастбищу. До летнего пастбища на обычной лошади ехать четыре-пять часов. Отойдя немного от аула, когда я добрался до устья оврага под названием Теректы, солнце село. Вместе с заходящим солнцем в душу начал закрадываться страх. Страх не от того, что могут встретиться злые духи или хищники Алтая, а другой страх. Несколько недель назад по аулу прошел слух, что некий Таскун из аула сошел с ума и сбежал в сторону Теректы. Я еду, надеясь не встретиться с ним. Вдруг снизу послышались крики и топот двух-трех всадников, которые, казалось, соревновались друг с другом. Мгновенно двое пронеслись мимо меня. Только один из них: «Кто ты, эй!» – заглянул мне в лицо и, играя лошадью, объехал меня со всех сторон. Я узнал его. От него пахло водкой. Это был некий Маден, которого в ауле прозвали «Кривым» за то, что он постоянно пил и устраивал драки. Все звали его «Кривой Маден». «На такой скорости ты сегодня не доберешься до летнего пастбища», – сказал Кри
