Страна отмечает 24-й год своей независимости. Но Казахстан в современном мире, какой он есть сегодня, появился не в один день. Казахская нация, ее государственность, территории складывались десятилетиями, веками. Уходящий год стал богат и знаменателен на события и даты. Мы достойно отметили 550-летие образования Казахского ханства. Для чего это было нужно? Чтобы обозначить нашу государственность, наш фундамент. Не зная своей истории, прошлого, не уважая памяти предков, невозможно достойно смотреть в будущее. Этот год подарил целую россыпь юбилеев исторических личностей, политических деятелей, оставивших славный след в истории страны, - 130 лет Миржакыпа Дулатова, 125 лет Мустафы Шокая, 100-летие Ильяса Есенберлина и Жумабека Ташенова. Это имена из целой плеяды казахской интеллигенции, лидеров своего времени, вышедших на политическую арену на том или ином отрезке развития страны. Миржакып Дулатов, будучи молодым человеком, в 1909 году написал свой знаменитый манифест «Оян, қазақ!», заставив тем самым народ пробудиться ото сна. В классической литературе есть понятие «сон разума»: когда разум спит, торжествуют нечистые силы. Дулатов образно представил нацию своего времени, пребывающей во сне, где процветали невежество, бедность, неграмотность, нищета. Вместе с соратниками Алиханом Бокейхановым, чье 150-летие в следующем году будут отмечать под эгидой ЮНЕСКО, Ахметом Байтурсыновым, Ахметом Биримжановым, Мухамеджаном Тынышпаевым, красивыми, видными, умными людьми своего времени, Дулатов отстаивал независимость и свободу народа. Эти традиции продолжились в произведениях Мустафы Шокая, Сакена Сейфуллина. Каждый из них по-своему видел будущее родной земли. Алашординцы ратовали за создание Алашской автономии, Сакен Сейфуллин искал казахское счастье в составе молодого советского государства, Мустафа Шокай верил в счастье в Европе, видел казахов просвещенной нацией в составе великого Туркестана. В одном все были едины - они желали счастья народу. Территория государства на каждом этапе развития отстаивалась в результате борьбы. Достаточно мысленно перенестись в Средневековье, годы правления ханов Керея и Жанибека, которые первыми обозначили основы казахской государственности. Но на каждом этапе развития имелись свои судьбоносные моменты и на политическую арену выходили свои
