Решил заглянуть в Facebook, включил компьютер и увидел, как одна девушка: «Хочу взять невестку из найманов, что из этого получится? Девушка, которая нравится моему сыну, оказалась из найманов. Я никогда не общалась с найманами», — спрашивает знакомая. Будто невесту берут не из казахов, а из-за океана, из Америки... Судя по записи Айжаны, у человека, который задает этот вопрос, кажется, есть большой страх, как в теле, так и в мыслях. Читая это, мне вспомнился один анекдот. На юге одна наша апашка выдала дочь замуж, и другая соседка пришла в этот дом поздравить. Оказалось, что апашка вместо того, чтобы радоваться, плакала, полная обиды на ушедшую дочь, говоря: «Ты вышла замуж не туда, куда я хотела, я опозорилась!» Растерявшаяся соседка говорит: «Ойбай-ай, твоя дочь что, вышла за русского?» На что апашка, вытерев слезы, ответила: «Если бы вышла за русского, то что еще желать? Она вышла за наймана, за наймана!» Конечно, это шуточная история, рассказанная кем-то в шутку. Но даже в шутке проглядывает доля правды. В повседневной жизни я часто встречаю людей, которые делятся по родам, по регионам: «Эти — такие, те — такие», осуждая друг друга, возвышая себя и унижая других. Каждый раз, читая такие ограниченные мысли, видя низкий уровень мышления некоторых людей, я испытываю беспокойство и душевную боль. Скажите, братья, почему мы разделяемся? Разве великий Абай не говорил: «Если вы не видите друг в друге казаха, брата, то все ваши дела напрасны»? В том же Facebook мы делимся: «Мы лучше тех, мы выше этих!» по регионам, по городам. Затем делимся по жузам, потом по родам. И только потом превозносим себя и считаем себя лучше других. Я много читаю о найманах в социальных сетях. Одни восхваляют
