На этот вопрос известный религиовед Абдусамат Касым отвечает следующим образом: Всевышний Аллах возлагает на раба своего только то, что ему по силам. Ведь наш Великий Творец желает нам облегчения, а не тяготы. Поэтому Аллах разрешил больному человеку не поститься. Об этом в Коране сказано: «Увидев наступление месяца Рамадан, поститесь. А кто из вас болен или находится в пути (разговение разрешено), то пусть возместит пропущенное в другие дни. Аллах желает вам облегчения, а не тяготы!..». В другом аяте сказано: «Не бросайте себя в погибель». Основываясь на этих и других аятах, ученые вынесли решение: «для больного человека воздержание от поста иногда является обязательным, а иногда мубах/разрешенным». Если пост для больного человека приведет к смерти, то его неголодание является обязательным (ваджиб). А если пост усилит болезнь или замедлит выздоровление, то в этом случае ему разрешено не поститься. Следовательно, если у вас есть болезнь, из-за которой вы не можете поститься, то вам не предписано поститься. Однако, когда вы выздоровеете и сможете поститься, вы возместите пропущенные дни. Поскольку это не относится к каффарат (непрерывному возмещению), вы можете поститься по частям. А если и на это не хватит здоровья, то за каждый день поста вы выплачиваете фидья. Если же и на выплату фидья не хватает сил, то Аллах милостив и прощающ. Он не возлагает на раба то, что ему не по силам.
