...Мне хотелось сказать и более резкие слова, но я не стал. Чтобы не говорили, что я набросился. Но и совсем промолчать не смог – как мы можем оставаться безмолвными, когда родной язык, являющийся путеводной звездой для будущего народа, сегодня унижается не кем-то чужим, а нами самими, не кем-то посторонним, а нашим единственным, не кем-то из тысяч минкылбаев, заполонивших сегодня казахскую землю, а Министром культуры (я намеренно не добавляю сюда спорт, так как с самого первого дня такого решения я лично против того, чтобы отрасль, по своей природе отличающаяся от культуры, такая как спорт, была приравнена к ней! – Н.Ж.)?!! Да, текст этого приказа подготовили в офисе. Но господин министр должен же смотреть и знать, под чем он подписывается! Сейчас я думаю – если бы приказ был на русском языке, он бы внимательно посмотрел. Может, сказал: «Кому нужен казахский текст»... Эта психология присуща не только Министру культуры, но и многим людям из руководящего состава. Мы слышим и видим это. К сожалению, незадолго до этого я присутствовал на презентации-обсуждении нескольких книг ученого, акына-импровизатора Аманжола Алтаева на эти темы. По ходу дела я привел два-три примера из книг Аманжола, которые я глубоко изучаю и каждое слово которых заучиваю наизусть. Асанқайғы: – Выпив кумыса, покраснев, Опьянев и разгорячившись, потеешь, Словно нет другого хана, кроме тебя, Почему ты говоришь бессвязно?! Шал ақын: – Пусть ты будешь байем в собрании, бием в собрании, Когда скот уйдет из твоих рук, твое положение не улучшится! Буқар жырау: – Если в болотистую низину попадет вода, когда твой конь исхудает – на переправе, которую не дадут перейти, Если у негодной собаки появится скот, когда твой рот пересохнет – не дадут испить сырого молока
