Читая интервью Мухамета кажы Садыкова, вы всей душой прочувствуете многовековые трудности казахского народа через историю одной семьи, и внутренне поймете, что именно крик души предков, доведших нас до сегодняшнего дня, звучит в наших сердцах. Несомненно, за каждым размышлением кажи, способного глубоко обдумывать и делать широкие выводы, стоят весомые мысли и твердые убеждения. Если вы хотите узнать о том, что этот благородный человек, активно работавший в различных сферах общества, однажды отказался вступить в партию, был назван «националистом» и попал в тюрьму, участвовал в доказательстве незабываемого подвига Рахымжана Кошкарбаева, неустанно трудился на пути к вере и укреплению основ суверенитета, о прошлом Косаревых и сегодняшних действиях Кулагиных, то внимательно прочитайте интервью. От редакции Мухамет кажы Ерденулы Садыков – президент международного фонда «Евразия-мир», созданного с целью выдвижения Елбасы на Нобелевскую премию. Известен среди казахов России, особенно в Омской области и нашем Прииртышье, как Атымтай жомарт (щедрый человек). Мухамет кажы родился в Любинском районе Омской области. В этом году ему 66 лет. По профессии – юрист. Побывал в 78 странах мира, совершил 11 больших и 5 малых хаджей в Мекку. После обретения Казахским Ел независимости, он построил 20 мечетей в родной Омской области, в селах, где проживает много наших соотечественников. Также на свои средства построил 16 мечетей в Тюменской, Саратовской и Пензенской областях. – Уважаемый Мухамет кажы Ерденулы, слушая ваши рассказы, я начинаю восхищаться вашими благими делами во благо народа. Прежде чем начать наше интервью, расскажите, пожалуйста, о среде, в которой вы родились и выросли? – Мой прадед Байымбет был волостным. Он также был святым человеком. Род – Керей, из них – Сакал. У него было около 16 тысяч лошадей. Говорят, даже больше. Есть озера Кишикарой и Улкенкарой. Коневоды вбивали колья в озера. Когда приходили большие табуны лошадей пить воду из озера, по уровню воды, опустившейся ниже этих кольев, определяли количество лошадей. Интересно, что сами лошади были особенными, все были кучерявые до колен. Его родное место – Сарыколь. В этом Сарыколе он ставил одиннадцать белоснежных юрт. Во время «Столыпинской реформы» в Россию из Полтавской губернии Украины были сосланы тысячи украинцев, и их направили в этот Сарыколь. В советское время в честь этих украинцев наш Сарыколь переименовали в «Полтавку». Сейчас он относится к Омской области. Также Акжарский район (СКО) до недавнего времени назывался Ленинским районом. Первоначальные названия совхозов «Коммунизм» и «Горький» были селами Кошали и Манак. Рядом было и село Болыс. Это было зимнее пастбище моего деда Султангазы. Разве колониальная политика не сделала ничего плохого казахам?! В своем родном краю казаки не давали покоя аулу Байымбета. Они притесняли женщин и девушек. Отбирали скот. С каждым днем их произвол усиливался. Однажды в дом Байымбета ворвались пьяные казаки и, заявив, что он не отдал им честь, отрубили голову его младшему сыну Ногербеку, который совершал вечернюю молитву... В общем, жить становилось все труднее. У деда Байымбета был друг, военный переводчик Корнилов. Он положил глаз на дочь Байымбета по имени Гульшара. Ища выход из затруднительного положения, Байымбет опирался на Корнилова, породнился с ним, выдав Гульшару замуж за его сына Григория. Однако дед поставил условие своему свату: «Ты отдашь мне моего первого внука». Гульшара родила сына. Дед назвал его Лавр. А мой дед назвал этого внука Лекер и совершил обряд обрезания. Он обучал его в Омском кадетском корпусе. Позже Лекер получил звание генерал-лейтенанта Белой армии. Он командовал всей армией Белых. В общем, после этого сватовства, с момента рождения Лекер, наши предки избавились от гнета пьяных казаков. Дед так спас всю свою семью и скот от притеснителей. Сын Байымбета, Султангазы, также был волостным и имамом по особому приказу. Дважды совершал хадж в Мекку. От Султангазы родились четыре сына. Старший – Ахметжан. Затем Мухаметжан, Мухаметсадык, Мухаметкарим. Указом Николая II Ахметжан Султангазыулы – он также руководил Омской мечетью. В 1937 году он был расстрелян по ложному обвинению в «враге народа». С 1989 года я сам занимался этим делом, и в 1990 году добился его реабилитации. Последующая Советская власть также не давала покоя моим предкам. У них конфисковали все 16 тысяч лошадей, кучерявых до колен. Коровы и мелкий скот – сверх этого. Во время репрессий 1937 года многие потомки моих предков были вынуждены сменить имена. Например, дети Мухаметкарима носят фамилию Каримовы. Потомки Мухаметсадыка используют фамилию Садыковы. Мой отец Ерден на самом деле сын Мухаметжана. Но поскольку у младшего брата Мухаметсадыка не было сыновей, Ердена отдали ему. Что касается моей материнской линии, имя моей матери – Рауза Аменовна. Я родился, и на следующий день моя мать умерла. Затем меня взяла на воспитание сестра моего отца. Это была Зейнезайып Мухаметжановна. Ее муж Елубаев Сейдахмет Смагулович окончил Омское казахское педагогическое училище. Ветеран войны. 40 лет своей жизни посвятил преподаванию в Омской области. Весь аул, район называли его «учителем». Он наизусть рассказывал истории, знал много речей ораторов, играл на домбре и пел. Был другом известного кюйши Магауии Хамзина. Он баловал меня, держа на ладонях. Если бы я попросил, они достали бы мне луну и звезды с неба, но все остальное – дали. Вместе со мной они также взяли на воспитание и выдали замуж трех осиротевших дочерей моего деда Мухаметсадыка – Бибинур, Айтжан, Кусни. Они тоже ни в чем не нуждались. Жили в достатке, одевались и ели все необходимое. Я носил фамилию этой семьи. Мой родной дядя по материнской линии – Амен Сыздыков (вторая фамилия Махамбетов) был начальником ЧК в городе Жаркент (бывший Панфилов). Род – Каруыл, из них – Рай, Аткы. Он хорошо знал арабский, китайский, монгольский, русский языки. Его жена Гульжиян прожила сто лет и скончалась. Сестра Гульжиян, Гульжауар, всю жизнь проработала судьей в Алматы. Ее муж Хаким Сыздыков (Махамбетов) был известным адвокатом, он также был расстрелян в 1937 году. Мужья двух моих теток по материнской линии, Хаким и Амен, были родными братьями, рожденными от одного отца и одной матери. А отец Гульжиян и Гульжауар, би Есмагамбет (в исторических документах записан как Ешмухамет Наурызбаев – Жанбыршин, указан род – торе. Но его род – керей, из них сакал) был известным человеком. Би Есмагамбет в свое время скрывал в своем доме в селе Кояншыкпас Москаленского района Омской области около двух с половиной лет Магжана Жумабаева и Кошке Кеменгерова, которые подверглись преследованиям, спасая им жизнь. Об этом мне сам сказал сын Кошке Кеменгерова, брат Нартай. Моего дядю по материнской линии Амена Сыздыкова перевели из Жаркента в Караганду на должность облисполкома. В Москве у него был русский друг по имени Маленков. Второй человек после Сталина. Тот позвонил и сказал: «Быстро уезжай из Караганды». Мой дядя Амен собрался за одну ночь и уехал в село Омар Есилькольского района Омской области. Позже он был реабилитирован и скончался, достигнув возраста пророка. – Мухамет ага, вы потомок знатного рода. Теперь давайте обратимся к вашей собственной жизни. – До пяти лет я жил в городе Омск. Мой отец Ерден Мухаметжанулы был агрономом. В 1954 году тогдашнее правительство направило его осваивать целину в Кокшетаускую область Казахстана. Мое детство прошло в Кызылтуском районе Кокшетауской области (ныне центр Уалихановского района СКО, село Кишкенеколь). Школу я окончил там на русском языке. Много лет проработал юристом в сфере сельского хозяйства. В Кокшетауской области я представлял три района. Слава Аллаху, у меня четверо сыновей, и от них восемь внуков. Все мои внуки – мальчики. Все мои дети окончили высшие учебные заведения. Работают по своей специальности. Двое моих сыновей, как и я, юристы. Двое моих сыновей занимаются бизнесом. С детства я слушал рассказы о трудной судьбе нашего рода, описанной выше, от старших. Это – ситуация, через которую прошли не только мы, но и все казахи в то время. Возможно, поэтому я очень гордый, националист. Но я никому не причиняю вреда. Если могу, хочу сделать добро своему народу. Алла дал нам независимость. Вот, мы отмечаем 25-летие нашего государства. Это – счастье, ниспосланное казахам. Мы должны беречь это счастье. Мы – малочисленный народ. Мы разбросаны по четырем углам мира. Мы должны быть опорой друг другу, поддерживать, помогать, поднимать друг друга! – Ага, путь гордых, националистически настроенных людей не всегда бывает легким. Что вы можете сказать об этом? – Это правда, мой дорогой. Владислав Косарев, нынешний депутат Мажилиса, был первым секретарем в районе, где я работал. Он звал меня «вступить в партию» не менее двадцати раз. Я
