В годы независимости, говоря о казахском искусстве, кого можно назвать? Именно в этот переходный период кто служил искусству и выдержал трудности? Правда, в годы застоя кино и театр не прекращали свою работу полностью. Но мы должны признать, что они не приобрели такого массового характера, чтобы удовлетворить народ. Все мы знаем, что театр и «Казахфильм» существовали кое-как. Только представители казахской эстрады не дали погаснуть огню казахского искусства. Звезды переходного периода В этот период есть певцы, которых можно пересчитать по пальцам, кто обжегся на жаре искусства и подставил спину под его морозы. Это — Мейрамбек Беспаев, Саят Медеуов, Токтар Сериков, Сакен Майгазиев, Кыдырали Болманов и Медеу Арынбаев. Сегодня мы не можем в полной мере оценить вклад этих упомянутых граждан в сохранение преемственности в казахском песенном искусстве. Чтобы оценить их труд, достаточно вспомнить трудности девяностых годов. Сегодня Мейрамбека знает весь Казахстан. Мы все возносим его до небес. Мейрамбек — достойный этого человек. Мы знаем, что Мейрамбек находился под опекой Алтынбека Коразбаева. Да, Алтеке помог Мейрамбеку стать известным. В свою очередь, мы должны признать, что Мейрамбек также проложил путь к широкой известности нашего брата Алтынбека среди народа. Если бы песню «Бозторғай» не исполнил юный Мейрамбек, Коразбаев не достиг бы такой известности, как сейчас. «Голос Азии» кому служил? В девяностые годы, когда Мейрамбек, Токтар, Саят начинали свой путь в искусстве, пение не было источником прибыли. Не было такого, чтобы спеть на одном тое и уйти с полным карманом денег. Было выгоднее выйти на базар и заниматься торговлей, чем петь. При этом пение на казахском языке было делом, которое приносило больше труда, чем пользы, — это не секрет. В девяностые годы пропаганда казахских песен через телерадио была трудоемким делом. А казахские певцы, певшие на русском языке, не сталкивались с такими трудностями. Мы знаем, что певцы, поющие как на казахском, так и на русском языках, становились известными и как-то выживали. Поняв это, Кыдырали, Медеу и Ерланы тогда пели на русском языке в составе группы «АБК». Позже, когда «АБК» распалась, Ерлан Кокеев окончательно переключился на русскоязычную аудиторию. А Кыдырали и Медеу продолжили петь на казахском языке. Тогда, хотя на песенном конкурсе «Голос Азии» и пели на казахском языке, мы не можем сказать, что этот конкурс способствовал развитию казахской эстрады. Эти конкурсы, организованные Муратом Ергалиевым, который не знал казахского языка, сейчас никем не вспоминаются. Вы не найдете и исполнителя, которого можно было бы показать как сильного певца, вылетевшего из этого конкурса. В целом, «Голос Азии» и «Жас канат» были мероприятиями, организованными для того, чтобы русскоязычные группы в Казахстане могли как-то существовать. Пришло время признать, что это было незначительное событие, как нынешние «Супер стар». Мы также знаем, что когда прекратился «Голос Азии», который не принес пользы казахскому искусству, винили в этом национального героя Имангали Тасмагамбетова. Здесь Имекена не было никакого отношения. Из-за организаторов, которые не смогли адаптировать
