Я очень уважал Олжаса Олжабая за то, что он был его потомком, и за то, что он написал «Аз и Я» во времена Советского Союза. Я прятал от КГБ и МВД один экземпляр сожженной книги «Аз и Я» с печатью Ленинградской библиотеки, переплетенный в коричневую кожу, и хранил его как Коран. В 1979 году я отправился в монгольскую степь (взяв с собой «агентов» КГБ!) и поверил, что прочитал каменную надпись на горе Тонькок, и что его глаза увлажнились. После этого я стал почитать Олжаса и Олжабая, и назвал своего второго сына в честь чемпиона Азии по борьбе Олзбая /Олжабая/ «Олжасом», и заставил его плюнуть в рот. Монголы почитали меня как «Олжаса Монголии», поэтому я твердо следовал пути Олжаса. Я первым в Монголии занялся охраной и разработал проект тюркских памятников, установленных в Астане и охраняемых в Уверхангае. По этому проекту министр культуры Монголии Намбарын Энхбаяр подписал турецко-монгольское соглашение в 1995 году. Данные сохранены. И мой друг, экс-президент Монголии Намбарын Энхбаяр, почитает меня так же, как Нурсултан почитает Олжаса. К сожалению, с тех пор, как я получил статус «оралмана», Нуркена ни разу не пригласил меня к себе как человека, поэта, и его защитники не открыли мне дверь, которая была открыта для вас... (Возможно, информация обо мне доходит до него с другой стороны!) Олжас – «русский», я – «монгол». Поэтому я делал то же, что и Олжас. Если он хорошо писал стихи на русском языке, я хорошо писал стихи на монгольском языке. Если он писал комментарии к «Слову о полку Игореве», я перевел и написал комментарии к «Золотому сборнику» на казахский язык. Если он написал «Ты
