Айтыскер-акын, наставник Мухамеджан Тазабек поделился своими мыслями о смерти писателя Мухтара Магауина, сообщает Dalanews.kz. Он написал, что означала для него смерть Магауина. "Три дня подряд мне в голову приходили три мысли. Я решил, что лучше поделиться ими с народом, чем держать в сердце… 1. Великих людей Алла создает великими. Хороший он или плохой, ученый или тиран, интеллигентный или вредный – великий человек все равно остается великим в истории. Первая и главная причина величия и силы великих людей – это их верность цели и непоколебимость принципов. Самая большая причина нашего мелочного существования, нашей неспособности добиться многого, независимо от того, хорошие мы или плохие, – это неясность наших целей и постоянное отступление от принципов… Наш ата Магауин, и вчера, и сегодня, определив свою цель, ни разу не отступил от своих принципов. Если бы мы были такими же, мы бы многого добились", – говорит Мухамеджан Тазабек. По словам Тазабека, во-вторых, Мухтар Магауин жил своей правдой. "В молодости, наверное, любил казахов. Потом он отказался от нас. От многих из нас он отвернулся. Он понял, что он не казахский писатель, а мыслитель мира. Он уверовал, что он не великий казах, а великий человек человечества. В конце концов, он трижды нас отверг и ушел безвозвратно… Мы наперебой хвалим его, ищем сравнений, изнываем от этого. Ему это не нужно ни на грош. Для казахского общества, которое не может жить без похвалы и восхваления, это просто обычный разговор, который ведется для нас самих… Потому что он бежал от нас, многих из нас презирал, от многих хотел избавиться. Такова правда. Мы не хотим этого признавать. Мы извиваемся. Как брошенный ребенок, цепляющийся за мать, мы смотрим на него с надеждой и хватаемся за его одежду. Он даже не смотрел на нас. Мы читаем его произведения, восхищаемся. Мы умиляемся, будто он писал для нас. Он писал не для нас. Он писал для себя. Он жаждал настоящего казаха в истории, благородного тюрка, истинно благородную сущность. Он разочаровался в сегодняшних. Он бежал от нас. Он жалел нас. Он был чрезвычайно талантливым, исключительно умным, необычайно трудолюбивым человеком. Он знал себе цену. Он ушел и исчез из нашей среды, где "тело изменчиво, а слова текучи". Предчувствуя, что мы в ближайшее время не исправимся, он не дал даже прикоснуться к своим костям, не позволил провести над собой похоронную молитву. А мы все те же – разделенные на сорок частей, борющиеся за власть, встречающие рассвет сплетнями, бьющие в спину, подставляющие подножки, смеющиеся над упавшими, едящие хлеб воровством, становящиеся мужчинами насилием, пожирающие личность, не оставляющие в живых ни одного здорового человека, ничего не добившись, проводим дни
