Известно, что казахский народ, придерживавшийся кочевого образа жизни, веками использовал шерсть и мясо животных. Наши предки изготавливали из овечьей шерсти различные изделия и широко применяли их в повседневной жизни. Ремесла изготовления войлока и вышивания сырмаков, унаследованные от предков, продолжаются и по сей день. Если углубиться в пласты древней истории, мы обнаружим, что первые образцы войлока начали использовать в бронзовом веке, когда люди покинули каменные жилища и перешли к кочевому образу жизни. Поэтому каменные дома бронзового века были круглыми, куполообразными, подобно юртам, с отверстием в крыше для проникновения солнечных лучей. Древние саки не только изготавливали текеметы и сырмаки, украшавшие дом, но и шили из войлока различные виды одежды. Несмотря на прошедшие века, методы изготовления войлока дошли до нас без каких-либо изменений. Отличие сакских войлочных изделий от современных войлоков, сырмаков и текемет состояло лишь в стиле изображения. Наши предки, выбивая овечью шерсть в тулупе, раскатывали ее на циновке. Затем сбрызгивали водой, обертывали циновкой и туго обвязывали веревкой. После этого сверху поливали горячей водой. Известно, что мастера по изготовлению войлока, вставляя в середину циновки свободную веревку, катали войлок ногами. Войлок, извлеченный из циновки, после того как его мяли около десяти женщин, сушили. Эта технология до сих пор используется в сельской местности. Кочевники, с наступлением весны и потеплением, приступали к работам по стрижке овец, обработке шерсти и изготовлению войлока. Шерсть для изготовления войлока мыли с мылом и сушили на солнце. Затем шерсть взбивали колотушками, очищая от пыли и грязи, и сваливали для образования войлока. При изготовлении войлока использовали естественный цвет шерсти. А шерсть для узоров на текеметы и сырмаки окрашивали различными красителями. До установления советской власти в казахской степи не было ни одной девушки или женщины, которая бы не ткала на станке или не шила. Такое заключение сделал в 1968 году ученый, исследовавший казахское искусство, М. Красовский. О высоком мастерстве казахов в изготовлении войлока И. Я. Соловцев писал: «Казахи валяют войлок очень быстро и качественно. В этом отношении русские мастера по изготовлению войлока не могут с ними конкурировать». С. М. Дудин на шестидесяти страницах альбома акварелью нарисовал
