Рис — это культура, которая растет в воде все лето. Поэтому рисовые поля всегда представляют собой топкую грязь. Когда культура созревает, к ней тянется скот. Скот, наевшись досыта, лопается и в одно мгновение становится тучным. Особенно бедная корова, прежде чем лопнуть, во многих случаях тонет в грязи и погибает. Ее гибель в грязи тоже интересна. Сначала она языком обхватывает головки риса, и, увлекшись, не замечает, как заходит в воду по колено. Ведь такого вкусного корма она раньше не ела. Поэтому ее глаза блестят, она жадно ест, все поглощает. Так, увлекшись, она поздно замечает, что увязла в грязи по брюхо. Заметив это, она начинает отчаянно пытаться выбраться из грязи. Эти ее потуги — ее же беда. Чем больше она барахтается, тем глубже увязает, увязает. Если бы в этот момент она замерла хоть на мгновение, она бы не увязла, и люди пришли бы и спасли ее. Но у бедной коровы на это не хватает ума. Ее собственные действия пожирают ее же голову. У тех, кто находится на вершине власти, положение не отличается от положения той коровы, увязшей в грязи. Тем, кто сунулся во власть, трудно выйти невредимым. Вышли бы, уступили бы свое место и спокойно ушли бы, но уйти не могут. Не могут уйти, потому что прекрасно знают, что на следующий день окажутся перед виселицей. Ведь ради сохранения своей власти они не останавливались ни перед чем по отношению к своим противникам. Кого-то они ранили, кого-то топтали. Раздавили, растоптали. Те, кто выжил, пытаясь защитить себя, когда против них выступили. Чем больше они действовали, тем глубже увязали в грязи, как та корова. Таким образом, многолетние отчаянные усилия обернулись бедой для них самих. Они оказались в таком положении, что не могут выбраться из черной грязи. Вот что ждет человека, который не у
