\r \r Сам по себе пост имеет трудную для нашей нафс (души) сторону. Если сказать, что одна из граней смысла поста заключается в том, чтобы обуздать свою нафс, обуздать ее и воспитать ненасытность нашего чревоугодия ради довольства Аллаха, то мы не ошибемся. Следовательно, если пост во время работы не создает опасности, ведущей к смерти, или не наносит существенного вреда нашему здоровью, [24] или вы не впадаете в состояние головокружения и падения, то не следует отворачиваться от повеления Аллаха из-за небольших трудностей. Всевышний Аллах в одном из кудси хадисов сказал: «Все деяния сына Адама записываются для него самого. Однако пост — это другое дело. Его награду дам только Я. Ибо он отказался от еды и питья только ради Моего довольства. У постящегося человека есть два момента радости: один — время ифтара (разговения), второй — момент встречи с Аллахом Всевышним. Запах изо рта постящегося человека для Меня лучше благоухающего мускуса» [25].
