Вместо того чтобы обсуждать насущные вопросы укрепления нашего государства, некоторые граждане, причислившие себя к защитникам интересов нации (неизвестно, кто им присвоил такое звание), озабочены проблемой рваных джинсов и любят писать пространные посты об этом. Что мы выиграем, если будем уничижать в социальных сетях казахскую молодежь, носящую рваные джинсы? **Мы встретили процесс глобализации вслепую** Правда, сейчас все вокруг стали моралистами, делающими выводы на основе средневековых воззрений (наши предки Казтуган и Букар жырау были куда более прогрессивны, чем сегодняшние моралисты). Что вы думаете, какая потеря для наших уважаемых аксакалов, чьи бороды касаются рта, в этих рваных джинсах? Разве такие брюки не модны в наше время? Молодежь всего мира носит рваные джинсы. Более того, дети тех моралистов, которые с фонарем ищут недостатки в рваных джинсах в социальных сетях, возможно, сами носят рваные джинсы. Создавать трагедию из того, что молодежь носит рваные джинсы, — это слепота. Мы живем в эпоху глобализации. Интересно, что наши недалекие националисты (их очень много) готовы с дубиной наброситься на процесс глобализации (это как попытки неумелого работника). Давайте подумаем, разве казахи видят что-то плохое в процессе глобализации? Нет. Благодаря той же глобализации мы можем писать пространные посты в американском Facebook, мгновенно обмениваться письмами и фотографиями с близкими через WhatsApp и радоваться. За это никто не берет с нас денег. Более того, еда и одежда, которые мы едим и носим каждый день, доступны нам благодаря глобализации экономики. Некоторые говорят: "Глобализация поглотила наш язык, наши традиции", стреляя в воздух и говоря, что им вздумается. Процесс глобализации не наносит вреда казахскому языку и традициям, подобно работе иглы. Наоборот, благодаря процессу глобализации улучшается наше благосостояние. Если казахский язык и традиции угасают и забываются, то в первую очередь виноваты власть и мы сами. Когда появился компьютер (примите это как один из признаков глобализации), мы лет десять верили сказке, что "казахский язык несовместим с компьютером". Но когда процесс глобализации развернулся в полную силу, мы поняли, что это пустые слова. Разве не является явным доказательством то, что мы пишем пространные посты на казахском языке в Facebook и WhatsApp? Поэтому нет необходимости представлять глобализацию, западную музыку и культуру как нечто чудовищное для молодого поколения. Разве Димаш, поющий на французском и покоривший весь Китай (полмира), плох? Благодаря глобализации Димаш прославил не только себя, но и
