В связи с многочисленными вопросами и обращениями, поступившими в Духовное управление мусульман Казахстана, Совет улемов вынес решение относительно шариатского положения суррогатного материнства. Текст фетвы, принятой на XV заседании Совета, следующий: «Суррогатное материнство стало одной из актуальных проблем современности. При этом методе сперма и яйцеклетка, полученные от супружеской пары, оплодотворяются вне организма в специальных пробирках, а затем подсаживаются в матку посторонней женщины, выразившей согласие на выполнение функций суррогатной матери, платно или бесплатно. Рождение ребенка таким способом в шариате запрещено. Причины: * Между мужчиной и суррогатной матерью нет брака. Для того чтобы ребенок имел статус «рожденного в браке» по нашему шариату, должны быть полностью соблюдены рукны (столпы) и условия брака между мужчиной и женщиной, являющимися его родителями. Всевышний Аллах в Священном Коране в 72-м аяте суры «Нахль» говорит: «Аллах создал для вас супруг из вашего числа. От ваших супруг Он даровал вам детей и внуков. И наделил вас благами. Неужели они веруют в ложь и отвергают милость Аллаха?» * Женская матка не относится к категории дозволенных (мубах) предметов, подлежащих купле-продаже или обмену. В шариате некоторые предметы, например, продукты питания, напитки, одежда, транспорт, жилье, книги, сады и т.д., считаются пригодными для купли-продажи и обмена. Эти предметы можно продавать, сдавать в аренду, жертвовать или дарить. А некоторые вещи не разрешены для купли-продажи и обмена. Например, сексуальные желания женщины может удовлетворить только ее законный супруг. Муж не может передавать возложенные на него обязанности другому мужчине. Точно так же женщина не имеет права жертвовать, сдавать в аренду или продавать другому мужчине эти обязанности (то есть те, которые ограничены только мужем). Поскольку все тело женщины
