Поэт, общественный деятель Олжас Сулейменов в последние полвека является объектом непрекращающихся исследований и споров. Есть те, кто считает его духовным лидером нации, и те, кто придерживается противоположного мнения. Каждое новое произведение поэта, вызывающее бурные дискуссии и стимулирующее множество мыслей, сложно как по содержанию, так и по жизненному пути. Дастаны степей О поэзии Олжаса Омаровича можно говорить долго. Ведь его стихи подобны современным версиям степных дастанов – великой реке, текущей между новаторством и традицией. Если считать, что поэзия — это ощущение внутренней силы крови, пульсирующей в ее жилах, и превращение ее в прекрасную музыку – музыку слова, то поэзия Олжаса ценна тем, что она порождает музыку из слова. И эта музыка – музыка в национальном стиле, звучащая как кобыз. Если не считать того, что она написана на русском языке, любое его стихотворение раскрывает национальное самосознание. Взгляните на период от его первых стихов до сборников «Глиняная книга» и «Атамекен», каждое стихотворение поэта привлекает своей лиричностью, познавательностью и эпичностью. Через переводы таких выдающихся личностей, как Кадыр Мырза Али и Абиш Кекильбаев, он сразу же нашел путь к сердцу казахскоязычного читателя. Когда спрашивали, кто такой казахский поэт, первым на ум приходил Олжас. Даже некоторые русские поэты считали его своим учителем и не скрывали своего восхищения новыми оборотами в стихах поэта, его особым темпераментом и уникальным мировоззрением. Он прошел через Советский Союз, его стихи публиковались в других республиках и были переведены на многие языки. Мировая литературная общественность стремилась познать казахов через Олжаса. Литературоведы отмечают, что в его стихах чувствуется влияние степных дастанов – богатырских эпосов и поэзии жырау. Особенно поэт, глубоко исследовавший историю и культуру Великой степи, выделялся тем, что, максимально вплетая в свои стихи легенды о лошадях, степи и кыпчаках, он переносил духовные переживания в далекие времена. Советский Союз узнал поэта Олжаса в одночасье. Знаменитая поэма «Поклонись, Земля, человеку!» вознесла его славу до небес. Его сборники «сыпались» с самолетов, и вся пресса писала восторженные слова о казахском поэте и его поэме. Эта поэма была оперативно переведена на другие языки, и Советская система, чтобы дать почувствовать голос своего поэта, создала специальную делегацию и отправила его в турне по западным странам, начиная с Америки. Но было бы ошибкой считать эту поэму его лучшим произведением. Известный критик, поэт, литературовед Амирхан Балкыбек в своей обширной статье «Олжас нации» дает очень высокую оценку «Глиняной книге». «Лично я считаю поэму Олжаса «Глиняная книга» лучшей среди поэм, написанных в XXI веке. Я не сомневаюсь ни на йоту, что в будущем в лекционных залах высших учебных заведений будут читать лекции об этой поэме, берущей начало от древнего шумерского дастана о Гильгамеше», – такую оценку дает Амирхан Балкыбек. Существует множество исследовательских статей других ученых об этой поэме поэта, который уделял особое внимание шумерскому языку и истории, а также хорошо знал древнетюркскую философию. [caption id="attachment_10061" align="alignleft" width="240"] Поэт Олжас Сулейменов и Кунаев [/caption] Кстати, о поэме поэта «Поклонись, Земля, человеку!» существуют различные противоречивые мнения. В последние годы увеличилось число тех, кто не одобряет название этой поэмы, считая, что она антирелигиозна и сама ее тема пропитана атеистическими идеями. Сам поэт однажды говорил, что тоже переживает из-за названия поэмы. Вдумчивый ученый Образ ученого Олжаса не менее значим, чем образ поэта Олжаса, возможно, даже более знаменит.
