\r \r Известный политолог, историк Азимбай Гали поделился своим мнением в связи с ситуацией, которая в последние дни вызывает беспокойство в обществе. В связи с земельным вопросом общественные активисты из разных уголков республики, намеревавшиеся провести мирный митинг 21 мая, арестовываются местными властями и осуждаются на сроки от 15 дней до 2 месяцев. Политолог же говорит: «Репрессии еще не начались». \r \r – Около 30 человек были осуждены по причине «организация митинга, подстрекательство людей в социальных сетях к незаконному митингу». Было ли подобное в истории независимого Казахстана? \r \r – Хотя в период независимости прошло несколько крупных митингов, такого рода событий не было. Было во времена Советского Союза. Не вдаваясь в далекое прошлое, скажу о двух последних. \r \r 16 июня 1979 года жители Целинограда (ныне Астана) вышли на мирный митинг на площади Ленина против создания Немецкой автономии. По сути, вопрос о создании автономии планировался и был близок к принятию конкретных решений. После этого митинга эти планы не осуществились, первый секретарь партии (областной) вышел к народу, заявил, что говорил с Москвой и Немецкая автономия не будет создана, после чего народ разошелся. Позже по этому делу один студент аграрного университета был отчислен из учебного заведения, а затем переведен на заочное отделение. Это было предупреждение империи хотя бы одному человеку, чтобы другим был урок. \r \r После этого во время декабрьских событий 1986 года мы пережили различные события. Наказание за крупное восстание было огромным. \r \r Хотя с момента обретения независимости шли процессы преследования, наказания, арестов, они не приобретали такого масштабного и народного характера, как сегодня. \r \r – Вы заметили, что в основном волнуется простой народ без лидеров. И большинство задержанных – неизвестные люди. О чем это говорит? \r \r – Вы правильно заметили. Нет Бутья, нет Жандосова, даже Аблязова нет. Аблязов, возможно, хочет этим воспользоваться, но не он довел народ до такого уровня. По моему мнению, народ им не верит. Потому что они выходцы из русскоязычной среды. Первые представители политической элиты были русофилами. Именно поэтому многие их действия не принесли результата. \r \r – Распространяется информация о влиянии внешних сил, о финансовой помощи участникам митинга. Как это можно понять? \r \r – Влияние внешних сил было и будет всегда. Тем более сейчас информационная эпоха. Несомненно, что богатые люди, которые, испытывая притеснения со стороны казахстанской власти, уехали за границу, не сидят сложа руки. \r \r По моему мнению, причиной нынешних волнений является не они, а сам народ, многолетние внутренние переживания. Мы относимся к этому выводу безразлично и ищем корень проблемы извне, с другой стороны. \r \r – Является ли аграрный вопрос основной причиной волнений, приобретших народный характер, или есть и другие причины и следствия? \r \r – Многие ищут причину этого в аграрной сфере. По моему личному мнению, это не протест против аграрных изменений или коррупции, а чистая националистическая революция. Я называю это «Казахской весной», или пробуждением казахов, если дальнейший сценарий будет развиваться в позитивном ключе. \r \r Народ и раньше переживал несколько волнений. В течение 25 лет неустанно поднимается вопрос государственного языка, говорится о нем в прессе. Тот факт, что бытовое положение казахов по сравнению с другими этносами ниже, что в городах большинство низкоквалифицированной работы выполняют казахи, что многие их требования к власти игнорируются, что распространилось мнение, что наша собственная власть не заботится о своем народе, короче говоря, психологический крик «Плачу не от голода, а от унижения» вырвался наружу после многолетнего внутреннего противостояния. Здесь в первую очередь не земельный вопрос или страх перед Китаем, а пробуждение национального самосознания. \r \r Во время жанаозенских событий народное сопротивление было в разных местах, но не приобрело такого характера, как сегодня. В то время авторитетные люди из соседней с Мангистау Атырауской области или выходцы из тех регионов в Алматы призывали к спокойствию, а некоторые осуждали участников митинга. На этот раз, наоборот, географической раздробленности не было. В «Фейсбуке» появилась группа «Я атыраусец». В ней участвовали выходцы из всех регионов. Митинги прошли в таких городах, как Атырау, Семей,
