Стабильность, единство, обновление. Эти три понятия — ныне сияющие светильники политики независимого Казахстана. Будущее стран, лишенных стабильности, единства и обновления, туманно, их завтрашний день неясен. Сложная сущность нации, рожденной солнцем, набирает силу, подобно новому веку, подобно полной луне. Этому способствуют культурные течения, географические возможности, внутренняя гармония. Совокупность наций, поселившихся на Великой степи по разным причинам, была озарена светом щедрости и милосердия казахов. Наша нация, не стремящаяся тянуть никого за подол и подавлять, указала великий путь к совместному процветанию. Казах — лидер, остальные — помощники. Если казах будет процветать, другие будут благоденствовать, если казах разбогатеет, другие будут развиваться. Это, пожалуй, не будет преувеличением, если сказать, что это благое пожелание каждой нации в нашей стране сегодня. Член Алматинского областного чечено-ингушского центра, житель села Акши Енбекшиказахского района Бексултан Дудуев рассказал о присущих чеченцам качествах, заключающихся в уважении к старшим и почтении к младшим. — Казахи хорошо знают, что старшие, то есть аксакалы, являются опорой традиций и народности. Ведь казахи — народ, который не перебивает старших. Лично я не видел народа, подобного казахам и чеченцам, в плане уважения к старшим. Мы знаем из истории, что казахи, населявшие степи, простирающиеся от края до края, где устает крыло птицы и стирается копыто скакуна, не имели тюрем и темниц. Даже в советское время чеченцы старались наставлять на путь истинный молодежь, совершившую проступок, и не отправлять их в тюрьму, наказывая их. Не секрет, что человек, побывавший в тюрьме, меняет свое мировоззрение, и исправиться ему трудно. Поэтому чеченские аксакалы заставляли таких нарушителей работать и осознавать свою ошибку. Мы знаем, что подобная традиция существует и у казахского народа. Казахи, обуздав и вернув в свои ряды непослушных и дерзких, принимали их обратно. То есть, слово аксакала было законом для всего аула. Неслучайно казахский народ, прислушивающийся к словам старших, сегодня пользуется милостью Божьей и охватывает своим покровительством такую обширную степь?! Если бы не было мира и единства, разве такая огромная земля досталась бы нынешнему поколению в наследство? Не знаю. Поэтому я считаю, что уважение к аксакалам и мудрецам — это в крови казахов. Когда я ступил на казахскую землю, мне было 4 года, я не знал, где право, где лево. Мои родители рассказывали, как сталинские приспешники погрузили чеченцев в товарные вагоны и вывезли в те районы Казахстана, куда доходили поезда, и бросили их, как вещи. Сколько людей погибло, не выдержав тяжелого пути... Я должен сказать, что в тот трудный период мудрые старики-чеченцы, думая о будущем молодого поколения, проявили стойкость, подобную сосне, пробивающейся сквозь камень, перед лицом беды, постигшей чеченский народ. Когда чеченцев насильно переселяли в Казахстан, сталинские приспешники клеветали на нас местным казахам, говоря: «Это народ, который ест человеческое мясо». Казахи, которые никогда не слышали, чтобы целый народ ел человеческое мясо, не
