Единственная организация, работающая с осужденными по статье "терроризм", — это центр "Ақниет". Корреспондент Dalanews.kz встретился с теологом этого центра Ерланом Досмагамбетом и счел нужным представить читателям размышления специалиста по вопросам религии. Как мы поняли: чтобы изменить мировоззрение "заблудшего" человека, нужно говорить с ним на его языке, на языке религии. Уместно ли государству вмешиваться в религиозную сферу? Это требование времени, порожденное запросом эпохи. Государство прежде всего должно защищать своих граждан, обеспечивать здоровье и безопасность общества. Например, однажды всемирно известная организация "Исламское государство" использовала детей в "черной одежде" для пропаганды. Фотографии и видео детей в никабах распространялись по всему миру. Террористические организации стремились таким образом распространить свою идеологию. Правда, наша страна в разные периоды сталкивалась с террористической угрозой. Это, в свою очередь, усилило противодействие исламу в обществе. Люди начали опасаться людей в коротких штанах, с густыми бородами, в черной одежде. Они старались не находиться рядом с ними, держались подальше. Насколько мне известно, в семьях, придерживающихся тахфиризма (радикальная идеология, осуждающая неверие в исламе), дети воспитываются в очень строгих, даже чрезмерно строгих условиях. Такова позиция этой идеологии. Закрытая. У детей, воспитанных на этой основе, нет детства. Они от всего отстранены. Не играют с ровесниками. Не знают, что такое игры и веселье. Им запрещено смотреть телевизор. Возможно, они ходят в школу, но не участвуют в уроках рисования. Возможно, и к этому можно было бы привыкнуть. Опасно то, что таких детей с младенчества учат классифицировать людей по их религиозным взглядам, разделять их. Свидетельство из личного опыта... Когда гражданин, воспитанный в этой идеологии, входил в офис, он здоровался только с мужчинами с бородой. О чем это говорит? Это признак того, что этот молодой человек с детства получил такое воспитание, что оценивает мусульманина только по внешнему виду. Это въелось в него до мозга костей... Человек с такими установками вызывает подозрение у других простых жителей. Когда родители видят, что их ребенок ходит в никабе, их охватывает страх. Они думают: "Что я буду делать, если завтра мой ребенок попадет под его влияние и уедет в Сирию, возьмет в руки оружие и обагрится кровью?" Это свойственно всем нам. Опасение, страх, боязнь... Тем не менее, наше общество должно понять еще одну вещь: мусульманская община неоднородна. Ее особенности заключаются в разнообразии религиозных представлений и ценностей между различными течениями и направлениями ислама. В Аравии девушки, не достигшие совершеннолетия, не носят платок. Сейчас у государства нет другого выхода, кроме как ограничивать определенные религиозные требования и порядки. Принять такое решение было непросто. Например, упомянутая вами "черная одежда". Если я не ошибаюсь, эта проблема возникла не сегодня. Она обсуждается уже несколько лет. Я уверен, что верующие люди отнесутся к этому с пониманием. Даже Духовное управление заявило, что согласно ханафитскому мазхабу, несовершеннолетним девушкам разрешается носить только платок на голову, а 13-14-летним девочкам не обязательно носить хиджаб. Саудовская Аравия? Я был в этой стране не один раз, в основном. Ознакомился с особенностями системы образования страны. В Аравии девушки, не достигшие совершеннолетия, не
