Мұхаммед Мүһмин Шахмансурұлы (1807-1902) происходил из рода кокандских ходжей, был видным религиозным деятелем, получившим образование от учеников известного святого Бахауддина Накшбанди в городе Бухаре. Он жил на окраине границы, на ветру. Он является почитаемой личностью, распространившей ислам среди казахов Синьцзяна КНР, Монголии и Баян-Ульгий, и способствовавшей обращению алтайских казахов на путь мусульманства. Его религиозная деятельность была многогранной, систематичной, основанной на шариате исламского права, тщательной и уникальной, плановой, осуществляемой с применением передовых методов, глубокой мудрости, упорной борьбы, в гармонии с характером и бытом местного населения, дальновидной. Труды Мухаммеда Мүһмина Хазирета по распространению и утверждению ислама, в целом, проявляются в следующих областях: - Строительство мечетей Акмешит и Сармешит, обучение учеников и открытие медресе; - Организация постоянных встреч кочевого народа на джайляу, кыстау и кузеу в священную пятницу и различные религиозные праздники, раздача бесплатно еды (алимкоже), построение рядов и совершение намаза, тем самым создавая условия для выполнения основных столпов ислама; - Первое сопровождение алтайских казахов в Мекку для совершения хаджа, прокладывание пути к священному паломничеству. Также существует рассказ о том, что во время этого путешествия он построил мусафирхану для казахов, прибывших в Мекку; - Встреча с султаном Османской империи, получение благословения от главного Хазирета мусульман и похвала, доставка в Алтай, являющийся своего рода пограничным укреплением на востоке исламского мира, специально привезенных в саркофаге священных волос Пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует) – «муй-мубарак», строительство дома «Муй-мубарак» и поклонение восточных казахов; - Достигнув высокого положения, он получил степень «Казы», вершил суд среди казахов, внедрял решения шариата в жизнь, был уважаем мусульманами за свою справедливость
