Если осмыслить период, когда Казахстан стал зависимой колонией сначала царской России, а затем советской России, мы увидим, что даже в мирное время все тяготы ложились на плечи благородных людей, которые едва могли выдержать. Их преследовали, сажали в тюрьмы, ссылали, уничтожали. Особенно в советском XX веке. Мы лишились всех сыновей Алаша. Почти все ушли без потомства. Не только те, кто был на виду, известные люди. От сельского учителя до простого крестьянина, способного мыслить самостоятельно и жить по своей воле, ощущавшего всем своим существом унижения, насилие, притеснения, верующего, с характером, чьи возможности пока были ограничены средой и обстоятельствами, но кто мог бы дать здоровое потомство в будущем, кто сохранял человеческое достоинство хотя бы на уровне района или аула, отцы будущих гордых казахов были уничтожены на полпути или с корнем. Вместе с ними жили, покорные, смиренные, а затем рожденные в других, зачастую посредственных семьях, люди из народа, подверглись страшному голоду, пережили кровавые войны, оказались под вихрем освоения целины, массовых репрессий – в конечном итоге, интересы нации отошли на второй план, само человеческое достоинство было отвергнуто, а обеспечение пропитания и сытости стало первостепенным. К тому же, если говорить о том, кто имел влияние в то время… – это были хвастливые активисты, безжалостные прислужники, лишенные человечности и доброты, нахлебники и прихвостни, карьеристы, занимавшие должности от рядовых служащих до руководителей городского и областного уровня, нашедшие свою выгоду в изменившихся временах, и покорные батраки! Их потомство приумножалось, росло и развивалось без помех, получало образование, прочно обосновалось повсюду. Таким образом, доля бессемейных и неполноценных в стабильном генофонде нации неизмеримо возросла, если хотите, стала большинством. …Сила без национальности, которая
